les : Mysterium fidei. Quand l’oraison est terminée le prêtre salue de nouveau le peuple, en disant : Dominus vobiscum. Sur quoi il faut remarquer que le Christ, après sa résurrection, salua deux fois ses disciples, en disant : « La paix soit avec vous, » pour désigner la double paix, c’est-à-dire la paix du cœur et la paix de l’éternité, qui, selon le Prophète, est la paix par excellence, touchant laquelle le Seigneur dit à ses apôtres : « Je vous laisse ma paix, je vous donne ma paix. », Le prêtre indique cette double paix par un double baiser, à savoir, lorsque d’abord il baise le ministre et ensuite l’autel. Or, la première salutation qui a lieu avant l’oraison signifie cette bénédiction que le Christ, sur le point de monter au ciel, donna à ses disciples ; car, comme saint Luc le dit : « Il les mena en Béthanie, et, lorsqu’il les eut bénis, il s’éloigna d’eux, et était emporté dans les airs. », C’est pourquoi, après la dernière salutation que le prêtre fait au peuple après l’oraison et qui signifie la vie éternelle, le diacre dit à haute voix : Ite missa est, « Allez, la messe est finie, « pour marquer ce qui fut dit aux apôtres : « Celui-ci est Jésus, qui a été enlevé aux cieux du milieu de vous. »
V. Or, il faut remarquer que la messe se termine de trois manières : d’abord, par Ite, missa est, qu’on chante dans les fêtes solennelles, toutes les fois qu’on chante Te Deum laudamus et Gloria in excelsis Deo, comme on le dira dans la préface de la septième partie. C’est comme si le diacre disait : « Retournez à vos affaires, l’hostie salutaire a été envoyée ou offerte à Dieu pour le genre humain ; » ce qu’on n’a fait que toucher dans la préface de cette partie. Ou bien il annonce au peuple que la messe ou les prières sont terminées parce qu’il a été statué dans le Concile d’Orléans (De consec., dist i, Cum ad celebrandum), que « nul ne doit sortir de l’église avant que le signal n’ait été donné par le ministre. » Ou bien encore, Ite, missa est, signifie : « Allez derrière le Christ et suivez-le. » Car il ne faut pas s’arrêter dans ce monde, mais se
