l’humilité contre le monde, la chasteté à l’égard de notre propre corps, la soumission et l’amour par rapport à Dieu et à notre prochain, c’est donc avec raison, et pour représenter cela, que l’on tient l’hostie avec les quatre principaux doigts. Cependant certaines églises, dans les trois premières demandes de l’oraison dominicale, tiennent le calice élevé, et alors l’élévation du calice signifie autre chose, comme on va le dire. Dans quelques églises aussi, tandis que le calice est un peu élevé de l’autel, un enfant, se tenant le dernier derrière le diacre, porte une chape renversée [la tête en bas], pour désigner que la tête est devenue la queue, c’est-à-dire que les Juifs attendent le Messie ou le Christ, quoiqu’il soit déjà venu. Or, parce que Nicodème, après avoir enseveli le Seigneur, roula une grosse pierre à l’entrée du monument, le diacre, pour rappeler cette particularité, place le corporal sur l’ouverture du calice déposé sur l’autel ; et en enveloppant le calice avec le corporal, il représente Joseph, qui enveloppa le corps du Seigneur dans un suaire blanc.
XXIV. De plus, parce que le lieu du sépulcre est devenu un séjour de paix, le diacre, suivant la coutume de certaines églises, baise la table de l’autel ; et parce que la principauté est venue se placer sur les épaules du Christ, le diacre baise l’épaule droite du pontife, pour signifier, par ces deux actes, que le Christ s’est reposé et qu’il a vaincu après sa mort, comme il l’a prédit lui-même par le Psalmiste : « Mais, pour moi, je dormirai en paix et je jouirai d’un parfait repos. » Et ailleurs : « O mort ! je serai ta mort ; je serai ton aiguillon, ô enfer ! » Car le Christ, par la mort, a triomphé de la mort, « Parce qu’il a été obéissant jusqu’à la mort, et jusqu’à la mort de la croix, Dieu l’a exalté, etc. » Cela signifie encore que le Christ porta sa croix sur ses épaules. Secondement, le baiser que le diacre donne à l’épaule droite du prêtre signifie qu’il veut participer à ses travaux, afin de participer aussi à la rétribution éternelle. Troisièmement, cela signifie encore que Joseph, en déposant
