et tirerai profit de sa simplicité, pour qu’il soit désordonné pendant toute sa vie ; le plus que je pourrai, il viendra à descendre par mes artifices au milieu du puits de l’enfer ; arrivé dans ce lieu-là il sera trop tard pour avoir regret et pouvoir se donner aux bonnes œuvres. Avec joie, je vois en France l’imprudence de tous ou de la plus grande partie à vivre à leur guise ; peu de gens suivent leur charge et leur devoir ; au contraire, ils font régner force crimes et mauvais exemples ; il y a désobéissance au lieu d’obéissance ; [campagne ? combien de maîtres peuvent commander en ville et à la fils, fille, serviteur, servante, il leur faut commander ; c’est la cause pour le ménage de marcher mal dans la maison ; la haine règne à la place de l’affection ; on voit l’un tromper l’autre : pauvre, riche, grand, vieux, jeune ; la fille vole la mère, le fils vole son père ; à la foire et au marché, tout plein de bestiaux défectueux ; on paie très cher après qu’il est juré sur l’âme, hier, qu’ils n’ont aucun défaut ; avec tout ce qu’on vend c’est le même compte ; il est difficile de trouver une bonne chose, le poids et la Mais les gens de métier sont-ils plus sages ? [mesure. Qui a affaire avec les artisans a coutume le plus souvent d’être trompé W) ; à jouer à la taverne et aux mauvaises veillées on se retire, au lieu d’aller aux offices ; et dans les coins obscurs on se laisse aller au mal <2>; rare est qui se tire de là sans dommage ; le jurement de Dieu, les œuvres honteuses salissent ainsi des familles honorables, lesquelles avec peine alors osent lever la tête ; après la première faute, on en commet un tas des plus horribles, venir à les déclarer est assez pour faire rougir les honnêtes gens ; nous les connaissons toutes et venons à les semer dans les cœurs des plus saints, (1) Proverbe encore usité dans le pays de Tréguier sous la forme : An hini a c’hoari gand artisanet c zo zur da vean stranet (M. Even). (2) Cf. v. 1109, 1077.
