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BION.

Il a laissé beaucoup de commentaires et de sentences ingénieuses et utiles, entre autres celles-ci. On lui disait : Pourquoi ne gagnez-vous pas l’amitié de ce jeune homme? Parcequ’on ne peut pas. répondit-il, prendre du fromage mou à l’hameçon. Quelqu’un lui ayant demandé quel est de tous les hommes le plus inquiet : Celui, dit-il, qui veut être le plus heureux et le plus en repos. On dit qu’ayant été consulté s’il convenait de se marier, il répondit : Si vous épousez une femme laide, elle fera votre supplice; si vous la prenez belle, elle sera à vos voisins autant qu’à vous. Il disait que la vieillesse est le port où abordent tous les maux; que la gloire est la mère des années; que la beauté est un bien pour les autres; que la richesse est le nerf de toutes choses. il reprocha à un prodigue qui avait vendu et dissipé ses fonds, qu’autrefois la terre s’ouvrit et engloutit Amphiaraüs, mais que pour lui il avait englouti la terre. Il soutenait que l’impatience dans la douleur est un mal plus grand que l’endurer. Il blâmait ceux qui, tandis qu’ils brûlaient les morts comme insensibles, les pleuraient comme s’ils avaient du sentiment. Il croyait qu’il valait mieux perdre sa beauté que d’abuser de celle d’autrui; parceque c’était offenser le corps et l’esprit tout à la fois. Il blâmait Socrate au sujet d’Alcibiade. Il était fou, disait-il, s’il se passait de lui et qu’il lui fût nécessaire; et il n’a pas fait un grand effort sur lui-même, s’il n’en avait pas besoin. Il estimait que le chemin depuis ce monde jusqu’en enfer était facile, puisqu’on y descendait les yeux fermés. il blâmait Alcibiade d’avoir débauché les maris de leurs femmes dans sa puberté, et enlevé les femmes à leurs maris dans sa jeunesse. il enseignait à Rhodes la philosophie aux Athéniens qui y étudiaient la rhétorique; et comme on l’en blâmait, il répondit : J’ apporté du froment, ne vendrais-je que de l’orge? Une de ses manières de parler était qu’en enfer on souffrait beaucoup plus de porter de l’eau dans de bonnes cruches que dans des vases percés.