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ARRIERE

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ment. Et cependant pour jouir des arrierages, nous ne faisons difficulté de clementir la verité rnesme. PH. DE lirlARNIXe piller, de la Relig. II, 4. Arrérage. Ce qui est deu de bonne foy..+ emporte avec soy l’usure et les arrierages du temps de declaration. BUDÉ, Itzetil. du Prince, édit. Ji Foucher, ch. 31. Or’que ne puisse acquitter La debte ny l’arriera.ge. GREviri, Poesies, Ode 6. Quant. aux fruicts et revenus des immeubles et arrierages des rentes. Dans PL i MARNix, Ecrits pot. et hist., p. 335. Ardere. Loin, à l’écart. Cest celle dont la bouche coralline par sa gracie vertueuse ha sou-ire nt… fait eslongner lorag-e et le gresil de tumulte beigne arriere du territoire des bons agricoles de Gaule. LEmkirt.F.. flE BELC ES, la Couronne Marga ritique (IV, 95). Ce qui nous est mille lieues arriere Par le penser se peu lt cler apparoir, Et l’œil ne void fors ce qui luy est riere. G. Cou n.BucnErt, Poesies, 79. —Les huyz de fer, ponts-leviz t barriere (- » suis serré me tiennent bien arriere De mes prochains, freres, sœurs et amys. /VIA Ft GDE NAV., IPS Marguerites, Complainte pour un detenu prisonnier (III, 631. Ahra.ham, quand il est prernierement appellé de Dieu, est tyre hor de son pays, arriere de ses parens et amyse CAL-VIN, Instii.„ VII, p. 441. Il fault que vous envolez l’enfant en Persie, avec ses pere et merci ar-riere de voz yeux. S I AT, trad. d’FIÉRoDoTE, 120. Ne resvant qu’à mon mal, et de tous gens arriere, Je fuy comme un Timon le monde et la lumiere. JEAN DE LA TA ILLE, Regrets pour Mon à la iniort de Henry IL Anciennement les Moynes, encore qu’ils habitassent arriere des autres, n’avoyent pas pourtant unt,. Eglise separée. Calvin, InStit, (1560, IV, sur, 14. Par une fureur de cholere nous chassons arriere de nous et noz. en fans et, noz amis. AIT or, Coinmentla faut refrener la al-dere, 14. Nausithous„. s’en allant demourer en une Isle arriere des autres hommes… loing des humains au milieu de la mer, prepara une tresdouce vie à ses citoyens. Id., du RanniS` Seilleht et de l’exil, 1I. Ils s’enfuirent à perte d’haleine arriere de la mer. In., le Rance& (les sept Sages, 18.Souvent on est. contraint de faire quelque logette aux champs. arriere de toute conversation et connoissance, AmsR. PARÉ, XXIV. 52. Rien arriere que. Bien loin que. A grand peine en pourra on arracher un mot, quand il est question de louer Dieu… C’est bien arriere que nous y soyons (ontinuels, et que nostre estude s’estende là, que ce soit le principal que nous ayons en nostre vie. CALvreii, Serin, sur k Ps. CXIX, 21 (XXXI], 732). Il leur semble qu’on leur arrache les boyaux quand on donne quelque chose pour la nourriture des povres. He-las, c’est, bien arriere que tous les jours on feist oblation comme de ce temps là. il se faisoit, Id., Serrn. er.fir la preeziere à Timothee, I, 448). C’est bien arriere que nous authorisions la doctrine laquelle nous doit estre certaine et infallible, despitans tous les ennemis d’icelle, qu’il ne faut que Forn-bre de quelque belistre lequel incontinent Rous servira d’un idole pour le dresser à l’encontre de Dieu. I D. Seren. sur la seconde â Timothee, 7 (LIU, 80-81). Discerner arriere de. Bien voir la distinction, la différence avec. Le vray pasteur Royal… aussi doit estre… hortola.n, car I doit discerner le bon p ! antage arriere du mauvais. LEMAERE DE BEL GES, I, 22, Arri-ere. Auparavant. Et au jour d’une reste… Se choie un petit mieux qu’il n’a pas 11 : d arriere. FR. HABERT, trad. d’FICIRACEi Satyres. 2 (Paraphrase). Mettre en arriere, , mettre arriere. Tern.ettre en ar•, rire. Rejeter. Le Seigneur en arriere N’a point mis ma priere Exaulcé m’a des cieulx, MA ROT, Ps. de David, 12. 30 sçay que ma priere N’est pas mise en erriere, Mais est receue aux cieulx. M RG. DE NAV., Dern. Poés., Comedie joue au 1ne : de Marsan (p. 69). Si vous tl’exailiCez ma prière, Dieu mettra la vostre en arrière, Car il est escrit en effett Qu’il nous fera comme avons faict. Metyr4 DE SA INT-GEL, A.YS, Quatrains, sixains, etc. (In. 84). Si tu ne veux contre Dieu t’irriter, Escoute moy, ne mets point en arriere L’humble soupir, enfant de la priere, Ronsard, Amours de Cassandre (I, 1")3). Les Dieux n’ont mis arTii-ri., Meline, ma priera. Baïf, Diverses Amours, L. III (I, 391). Les Dieux n’ont remis en arriere L’humble soupir de ma priere, Et Pluton, qui n’avoit appris Se flechir pour du.eil qu’homme. meine, N’a pas mis le mien à mespris. ROPIFEARD> Odes, III, 15.Ne remets point mon prier en ar riere, 4 : AN DE LA TALLLE, la Mort de Paris Alexandre. I (Prononciation). Erriere. V. le 2e exemple del’alinéa pClI1ILflL Arriere bannerie, dérivé d’arrière-ban. —-Nostre valet„ voyant mon pere estre appelé pour l’arriere ban… et..+ voyant mon pere fas-clié pour cette arriere bannerie, lui va dire. BE ROALDE DE Vu FIV]LLE) le Moyen de pervenir, 1 testai op (II, 203). • Arriere botifique. Arrière-pensée, pensée dis-simuMe. —Il dit les hypocrites de cœur. Pour-quoy les nomme-il ainsi ? Il entend ceux qui sont confits en malice, et qui ont une micro boutiqui ? pour s’eslongner de Dieu. CALvirq, Serin, sur k liv. rie Job, 140 (XX., XV, 277). Il y a tousj ours… quelque arriere boutique combien que les hommes soyent amenez à Dieu, et qu’ils demandent de se l’exiger à luy si est-ce qu’ils ne sont pas tata-remen L. purgez d’orgueil du premier coup. 1Db1 ib, 154 XXXV, 446). Dieu sçait _bien descouvrir toutes leurs arriere-boutiques : et quand ils penseront estre bien cachez, il faudra qu’Us vienent en avant. Id., Serine Sur l’Epistre aux Corinthiens, 8 (XLIX, 675). —Que ceux qui sont revesches, ou bien qui font seulement le beau beau, et tiennent une arriere boutique là dedans, et sont doubles et. pleins de fallaces, soyent maniez comme à la rigueur. Id., Serm, sur l’Harmon• Evangel., 43 (X LVI, 531). Tous ceux qui… veulent s’acquitter envers Dieu par des cererno-nies et des menus fatras monstrent qu’ils ont une arriere-boutique Ià dedans, et qu’ils ne la veulent point despIoyer. Id., Serin. sur la pretniere à Ti171, 0-tkee, 29 (LUI, 343). Ceux qui favorisoient sans arriere-boutique le Dauphin se relirerent aven lui pour eviter la fureur de cette populace. E. PAs QuiE FI., Recherches., II, 4. Je desirerois en luy… que sans arriere boutique il oust descou.vert les moyens par lesquels il en tendon arriver à. ses fins et conclusions. h., ih. Ill, 44. La colère ne m’a jamais jecté tant hors de moy, de me fere fere choze préjudiciable à son service [du roy] si elle est violente et prompte, aussi elle en dure moingz. J’ay tousjours cogneu va.ult mieux se servir de ces gens-là que d’aultres, car il n’y a poinct d’arrière boutique en eux. firloriLuc, Com mentaires, L, III (I, 441), Il faut qu’il [M. de Guise] jette loing de luy les deux principaux outils des grands Princes, l’ambition et la dissimu-