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JÉSUS-CHRIST
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nonce avec détail les gloires du Messie et anssi ses souffrances. Ce Messie sera Fils de Dieu, Ps. ii, 7 ; le roi puissant, redoutable aux méchants, doux aux humbles, Ps. lxxii (lxxi) ; le prêtre et le dominateur des peuples, Ps. cix (ex) ; mais en même temps il sera la victime volontaire pour le péché, Ps. xl (xxxix), 7-9 ; il sera accablé de tourments et souffrira une mort affreuse, Ps. xxii (xxi), lxix (lxvih), mais sortira glorieux du tombeau. Ps. xvi (xv), 10. — 4° Salomon célèbre la Sagesse éternelle et personnelle qui doit se manifester au monde. Prov., viii, 22-ix, 6. Le Cantique des cantiques chante l’union du Christ avec son Église. Voir Cantique des cantiques, t. ii, col. 196. — 5° Un Psalmiste de la même époque parle aussi de cette union mystique et salue le Christ du nom de Dieu. Ps. xlv (xliv), 7. Avec ces prophéties, « l’idée du Messie purement humain fait place à celle d’un Messie-Dieu. L’homme s'était trouvé trop imparfait pour réaliser l’idéal promis. C’est Jéhovah lui-même qui revêt la forme du Messie… Il s’agit toujours d’un roi d’Israël, d’un descendant de David ; mais, en même temps, d’un seigneur élevé au-dessus des chérubins et recevant l’hommage de l’univers entier. » Meignan, David, Paris, 1889, p. 207.
3. Période prophétique.
1° Abdias, 21, annonce, en général, que « des sauveurs viendront sur le mont Sion. » — 2° Joël, ii, 28-32, prédit l’effusion de l’Esprit de Dieu sur toute chair. — 3° Amos, ix, 11, prophétise le relèvement de la tente de David. — 4° Osée parle avec détail de la conversion d’Israël, iii, 5, et de la royauté du Messie futur, xi, 1. — 5° Michée montre les peuples accourant à Jérusalem, la ville du salut, Iv, et le Messie naissant à Bethléhem, v, 2. — 6° La prophétie messianique d’Isaie est très étendue. Elle porte sur la naissance du Messie et sur son nom, vii, 14 ; sur ses attributs divins, ix, 6 ; sur sa descendance de David, XI, 1 ; sur son empire universel, xvi, 5 ; xviii, 7 ; xxivxxvii ; sur son caractère de pierre angulaire, xxviii, 16 ; sur l'âge d’or qu’il ramènera sur la terre, xxxv ; sur son précurseur, xl, 1-11 ; sur sa qualité de serviteur de Jéhovah, xlii, 1-9, de lumière des nations et de salut d’Israël, xlix. Elle insiste sur le sacrifice rédempteur, L, 5, S, sur les tourments et la mort volontaire du Messie. lui. À ce prix seront assurées la fondation de l'Église, la conversion des peuples et la victoire définitive du Christ, liv, lv, lx, lxi, lxiii, lxv, lxvi. — 7° Nahum, i, 15, annonce la prédication évangélique. — 8° Jérémie prédit l’infidélité d’Israël, ii, 13-28 ; le sacrifice du Messie, ii, 19, le « germe » et le vrai pasteur que Dieu doit susciter, xxiii, 4-8 ; xxxiii, 14, 15 ; il fait allusion à la douleur de Rachel, près de Rama, xxxi, 15, et à l’incarnation, xxxi, 22. — 9° Baruch, iii, 24-38, chante la venue du Messie au milieu des hommes. —10° Ézéchiel prophétise la conversion des Juifs, xi, 14-21 ; xxxvi, 16-32, et l’avènement du vrai pasteur, xxxiv, 23-31, qui doit régir Israël, xxxvii. — 11° Daniel voit la petite pierre qui doit renverser le colosse de l’idolâtrie, ii, et le Fils de l’homme devenant maître des empires, vii, 13, 14. Il annonce l'époque de sa venue et le châtiment d’Israël infidèle, IX.
— 12° Aggée, ii, 1-10, promet à ses contemporains que le Messie entrera dans le nouveau temple qu’ils bâtissent.
— 13° Zacharie salue le Messie à Sion, ii, 8-13, le « germe », iii, 8, qui doit élever le vrai temple du Seigneur, vi, 9-15, le roi sur sa pauvre monture, ix, 9, source de grâce à Jérusalem, xiii, 1 ; xiv. — 14° Le dernier prophète, Malachie, annonce le précurseur qui doit ie suivre à plus de quatre siècles de distance, iii, 1 ; il parle du sacrifice qui remplacera tous les autres, i, 10, 11, et de la conversion finale des Juifs, iv, 5, 6.
2° Prophéties selon l’ordre de leur accomplissement.
Les prophéties messianiques peuvent aussi être
présentées dans l’ordre même de leur accomplissement au cours de la vie du Sauveur. On voit alors avec quelle exactitude les traits du modèle décrit à l’avance corresI
pondent à ceux de la réalité, quoique, parmi ces prophéties, les unes aient été écrites dans le sens littéral, et les autres dans le sens spirituel.
1. Patrie du Sauveur. « Et toi, Bethléhem Éphrala, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit dominer sur Israël, et dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours de l'éternité. » Mich., v, 2 ; Matth., ii, 6 ; Joa., vii, 42. Voir Bethléhem, 1. 1, col. 1691.
2. Ancêtres du Messie. Abraham, Isaac, Jacob, Juda, David ont été désignés comme ancêtres du Messie. Gen., xii, 3 ; xxii, 18 ; xxvi, 4 ; xxviii, 14 ; xlix, 8-12 ; I Par., xvii, 11. Jésus-Christ est né de leur race. Matth., i, 2-6 ; Luc, iii, 31-34.
3. La Vierge, mère du Messie. « Une vierge concevra et enfantera un fils, et elle l’appellera Emmanuel. » Is., vu, 14 ; Matth., i, 18-25 ; Luc, i, 27-34. Voir Emmanuel, t. ii, col. 1732.
4. La présence du Messie dans le temple de Zorobabel. « La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix. » Agg., Il, 9 ; Luc, ii, 22.
5. L’adoration des mages. « Les rois de Tharsis et des îles paieront les tributs, les rois d’Arabie et de Saba offriront des présents ; tous les rois se prosterneront devant lui. » Ps. lxxii (lxxi), 10-15 ; Is., lx, 3-6 ; Matth., n, 1-11.
6. Le massacre des Innocents. « On entend des cris à Rama, des lamentations et d’amers gémissements ; Rachel pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, parce qu’ils ne sont plus. » Jer., xxxi, 15 ; Matth., Il, 18.
7. Le précurseur. « Voici que j’enverrai mon messager, qui préparera le chemin devant moi. Aussitôt entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez et l’ange de l’alliance que vous désirez. Voici qu’il vient. » Mal., iii, 1 ; iv, 5 ; Luc, i, 5-25, 57-80.
8. Prédication de Jean-Baptiste. « Une voix crie : Préparez dans le désert le chemin de Jéhovah, aplanissez pour notre Dieu une route dans les lieux arides, etc. » Is., xl, 3-5 ; Matth., iii, 1 ; xiv, 1-10 ; Marc, i, 2-4 ; Luc, iii, 3.
9. Débuts de la prédication évangélique. « Les temps à venir couvriront de gloire la terre voisine de la mer (de Galilée), au delà du Jourdain, le territoire des nations. Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit
'une grande lumière, etc. » Is., ix, 1 ; Matth., iv, 13-15.
10. Guérisons miraculeuses. « Alors les yeux des aveugles s’ouvriront, les oreilles des sourds entendront ; le boiteux sautera comme un cerf et la langue du muet s’agitera joyeuse. » Is., xxxv, 5, 6 ; Matth., xi, 5.
11. Prédication de l'Évangile. « L’esprit de Jéhovah est sur moi ; car Jéhovah m’a oint pour porter la bonne nouvelle aux malheureux ; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, proclamer aux captifs la liberté, aux prisonniers la délivrance, et publier l’année de grâce de Jéhovah. » Is., lxi, 1 ; Luc, iv, 18.
12. Douceur et humilité du Sauveur. « Voici mon serviteur que je soutiendrai, mon élu en qui je mets ma complaisance. J’ai placé mon esprit sur lui : il annoncera la justice aux nations ; il ne criera point, il n'élèvera pas la voix et ne la fera pas entendre dans les rues. Il ne brisera pas le roseau cassé et n'éteindra pas la mèche qui fume encore. » Is., xlii, 1-3 ; Matth., iii, 17 ; xii, 18 ; xvii 5 ; Marc, i, 11 ; Luc, iii, 22 ; Matth., xi, 29 ; Joa., viii, 11.
13. Entrée triomphale à Jérusalem. « Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Éclate en cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici que ton roi vient à toi, juste et victorieux, humble et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse. » Zach., ix, 9 ; Matth., xxi, 4, 5.
14. L’Eucharistie. « Les malheureux mangeront et se rassasieront… Tous les puissants de la terre mangeront et eux aussi se prosterneront. » Ps. xxii (xxi), 27, 30.
