1479 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR LES SAINTES ÉCRITURES 1480
t. ii, p. 823. — > Jacques Nacchiante, évéque de Chioggia, membre du concile de Trente, Enarrationes in Epistolas D. Pauli ad Ephesios, Venise, 1554 ; Enarrationes in Epistolas ad Romanos, Venise, 1567 ; les deux, Lyon, 1656. Échard, t. ii, p. 202. — Séraphin Capponi da Porretta, Verilates aurese super totam legem veterem tum littérales tum mysticae (Pentateuque), Venise, 1590 ; Sacrorum Evangeliorum comrnentaria ( Matthieu), Venise, 1602 ; Comment, in Evang. sec. Joannem, Venise, 1601 ; Comment, in Psalterium Davidicum, Bologne, 1736-1745. Échard, t. ii, p. 392. — Alphonse Avendano, Comrnentaria in Psalmum cxrni, Salamanque, 1584 j Venise, 1587 ; Comment, in Evangelium D. Matthxi, Madrid, 1592-1593. — Raymond Pascual, Comment, in Epist. B. Pauli ad Romanos, Barcelone, 1597. — Louis de Sotomayor, théologien à Trente, Cantiei canticorum Salomonis interpretalio, Lisbonne, 1599 ; Paris, 1605 ; Ad Canticum canticorum notas posteriores et breviores, Paris, 1611 ; Commentarius in priorem et posteriorem Pauli apost. Epistolam ad Timoth. et ad Titum, Paris, 1610. — Antoine-Nicolas du Bois, Catholica B. Judée Epistola ad sensum litterx ordinatie explicata, Paris, 1644.
— Ange Pacciuchelli, Lezioni morali supra Giona projeta, Venise, 1658, 1664, 3e édit. ; les mêmes en latin, Munich, 1672-1681, 3 vol. : Expositio in Epist. B. Paul, ad Romanos, Pérouse, 1656 ; Excilationes dormitantis animx in Psalmum lxxxvi Misericordias Domini, canticum Magnificat, etc., Venise, 1659, 1680 ; Trattato délia passione del Nostro Signor Gesù Cristo, Pérouse, 1662. — Innocent Pencini, Comrnentaria in Gènesim, etc. (Pentateuque), Venise, 1670 ; Comment, in Matthseum, etc. (quatre Évangiles), Venise, 1678, 1685.
— Antoine Salcedo, seize volumes de commentaires probablement demeurés manuscrits. Échard, t. ii, p. 632.
— Emmanuel ab Incarnatione, Matthseus explanatus, s. commentarii litter. et morales in Evangel. sec. Mattheeum, 4 in-f", Lisbonne, 1695-1714. — Noël Alexandre, Expositio litteralis et moralis sancti Evangelii secund. quatuor evangelistas, Paris, 1704 ; Commentarius litteralis et moralis in omnes Epistolas sancti Pauli Apost. et in septem Epist. catholicas, Rouen, 1710. Échard, t. ii, p. 810. — Augustin Chignoli, Exercitationes in Danielem prophetam, in-4°, Venise, 1761.
On peut rapprocher des commentaires les chaînes et les traductions d’ouvrages scripturaires. — Zenobio Acciajuoli, Olympiodorus in Ecclesiasten (trad. du grec), Paris, 1511 ; Auct. Bibl. gresc. Patr., Paris, 1624. Patr. gr., t. xcm. Échard, t. ii, p. 44. — Augustin Giustiniani, Philonis Judsei centum et dues queestiones et totidem responsiones morales super Genesim, Paris, 1520 ; Rabi Mossei JSgyptii dux seu director dubitantium aut perplexorum in très libros divisus, Paris, 1520. — Santés Pagnini, Catena argentea in Pentateuchum, Lyon, 1536 ; Catena argentea in totum Psalterium (inédit). Échard, t. ii, p. 118. — Jean Henten, Comrnentaria in sacrosancta quatuor Christi Evangelia ex Chrysostomi aliorumque veterum scriptis magna ex parle collecta auctore quidem Euthymio Zigabeno, confutatio judaicx cujusdam impostures, sive libelli « De ficto legali Jesu Christi sacerdotio ex Suida desumpto », Louvain, 1544 ; Paris, 1547, 1560, 1602 ; Bibl. max. Patr., t. xix, Leipzig, -1792 ; Patr. gr., t. cxxviii ; Enarrationes velustiss. theo.logorum ira Acta Apostolorum et in omnes D. Pauli , ac catholicas Epistolas ab Œcumenio ; in Apocalypsim wero ab Aretha Ceesaras Cappadocias episc ; Selecta fragmenta ex Epiphanio Cyprensi, Theodoreto Cyrensi episc. aliisque primée classis theologis ; Remigii Altisisiodor. in undecim posterioris prophetas enarratio, Anvers, 1545 ; Paris, 1545, etc. Patr. lat., t. cxviii ; Patr. gr., t. cxviii. — Sébastien Bravo, Collectanea aurea scripturss Veleris et Novi Testamenti ex diversis locis prssclariesimis expositionibus D. Thomas Aquinatis, Pars i ^Peatateoque), Alcala, 1595. — Auguste Cermelli, Catena
ira Job et SS. Patrutn scriptorumque ecclesiasticortim sententiis concinnata, Gênes, 1636. — François Maciel, Expositiones sélects. SS. Patrum, doclorumque classicorum in totum historialem utriusque sacras paginai textum, tom. primus, Opéra sex dierum. I Pars, opéra unius diei continens tria millia selectarum expositionum, Naples, 1631.
VI. INTRODUCTIONS À L’ÉCRITURE SAINTE. — Les travaux connus sous le nom d’Introductions sont devenus très nombreux depuis le XVIe siècle. Ils traitent soit de l’ensemble des questions relatives à l’Écriture, soit de quelques points particuliers. — Aug. Giustiniani, Precatio pietatis plena ad Deutn omnipotentem composita ex duobus et septuaginta nominibus divinis ebraicis et latinis cutn interprète commentariolo, Venise, 1513 ; Victoria Porcheti adversus impios Hebreos, in qua tum ex sacris litteris, tum ex diclis Thalmud ac cabalistarum, et aliorum omnium auctorum quos Hebrei recipiunt monstratur veritas catholicx fidei, Paris, 1520. — Jean Dietenberger, Tractatus de canonicis scripturis, Confluentia, 1527. Wedewer, Joh. Dietenberger, in 8°, Fribourg-en-Brigau, 1888, p. 353, 397, 467. — Santé Pagnino, Isagoges seu introduction) s ad sacras lilteras liber unus, Lyon, 1528, 1526 ; Isagoges ad sacras litteras et ad mysticos scripturse sensus, Lyon, 1536 (avec le précédent) ; Cologne, 1543. — Ambroise Catharin, Claves dux ad aperiendas intelligendasve Sacras Scripturas, Lyon, 1543. — Sixte de Sienne, Bibliotheca sancta, Venise, 1566 ; nombreuses éditions, la dernière de Th. Milante, O. P., Naples, 1742. Cet auteur a été le véritable créateur de la science de l’introduction. Cornely, S. J., Introductio in Libros Sacros, t. i, p. 6. — Dominique Baltanas, Concordancias de muchos passos dificiles de la divina historia, Séville, 1556. — Melchior Cano, De locis theologicis (lib. ii, De aucloritate Sacrée Scriptural), Salamanque, 1563. — Joseph M. de Turre, Institutiones ad verbi Dei scripti intelligentiam multis ab auctoribus collectée, Parme, 1611. — Dominique Gravina, Catholicas prsescriptiones adversus omnes veteres et nostri temporis hœreticos, t. i, Prolegomena, Sacra analysis. De divina revelatione. De principiis sacrée doctrines. De sacris traditionibus, Naples, 1619 ; t. ii, De verbi Dei scripti, hoc est Sacres Scripturx aucloritate, versions, interpretalione, ex antiquitate, universitate, etc., Naples, 1627. — Bonaventure Pons, Difficultates Sacres Scripturm inter SS. PP. controverses, Lyon, 1672 ( ?). — Guillaume Raynaud, Synopsis bibliorum folio patenti per tabulam expansam lingua latina, eademque deinde utraque lingua latina et gallicae regione paginarum in librum usu commodum conversos, Paris, 1692.
— Noël Alexandre, dans son Histoire ecclésiastique, a publié plusieurs dissertations qui appartiennent à l’introduction scripturaire. — Hyacinthe de Graveson, Tractatus de mysterils et annis Christi, Rome, 1711 ; Tractatus de Scriplura Sacra, Rome, 1715 ; Venise, 1735. — J. Hyacinthe Serry, Exercitationes historicee, critiess, polemicœ de Christo ejusque Virgine matre, Venise, 1719. — Vincent Nicolle, Synopsis variarum resolutionum in historiam sacram Veteris et Novi Testamenti, Douai, 1725.
— Vincent Awocati, Prasparatip biblica, Palerme, 1741.
— Th. Vincent Monelia, De annis Jesu Christi Servatoris et de religwne utriusque Philippi Augusti, Rome, 1741. — C. Innocent Ansaldi. (Voir t. i, col. 655.) — Gabriel Fabricy, Des titres primitifs de la révélation, ou Considérations critiques sur la pureté et l’intégrité du texte original des Livres Saints de l’Ancien Testament, Rome, 1772. Ouvrage rare, de grande érudition, destiné à préparer une édition du texte hébreu ; réédité dans Migne, Cursus Scripturas Sacras. — Vincent Fassini, Divines libri Apocalypseos auctoritatis vindicias ex inonumentis greecis, Lucques, 1778. — Benoît Olivieri, De voce p Chen in truncum, et trunco in crucem versis, unde incognita’hactenus de cru.ee vaticinia in hebraico
