ntceffluYti e .emforgl vont ura donne comm s par surcroy. Mais paicc qu’o# »*4 fttnt Ditu
- n voué, dit le Prophète t toutes lot rttomftnfa
0» a^tïh At r^i trr tnvu ne ,font <h uno tenufhçn ctnhnMitle & un corps dc pcchc. Il faudroic prendre « ûjours c party c plus cur & Je plas propre à faire noftre la ur , lans avoir d’autre vue que d’y travailler de tour uoftrc pouvoir Avec Je Jccours tout - puiflanc dc la grâce de Dieu.
La vingt-neuviéme. C’est ce defaut de confttlcer Dieu qui fait que tous les emploi* au ficelé & dc «’Egh’e, <k toutes les peofeflions, font remplies par des pcrîonnes qui nont point dc vocation divine pour ccs engage mens, ny les quabtez Se les ta ens neeelfaires pour en accomp ir JeS devoirs 5 &c que pre que tous les Chreftiens font dep orez , & ne font point dans les lieux & le rang eu ‘a vacation dc Dieu les avoit placez , s’ils ’avoient lui vie » ou s’ils avoient coidüité Dieu, ou pour eux’•memes ,ou pour leurs cnfai s La p u^arc ne continrent que le monde, que leurs propres interefts que leurs paffi >ns, que le caprice ou la couftum*, peut entrer dans un cftat dévie & uoe profeflion. Nul prcfque ne corfiirrcquc c’cftdc Invoca tion de Dieu & du prefnier engagement que dépend toTte !a fui e de la vie , & le salue éter nel, & que ceux qui ne fort pas dans i eüat oùf Dieu les appelluir,ne (c lauveronc ponit pendant qu’ils demru ent dans critty qu’ils ont chuifi par eux-mêmes > ou qu’ils ne font pa^ péniten ce d’une ii grande dtiobeytfmcc à <»rfre Se aux vo’onccz de Dieu. Lieu ne donne point la grâce de bien vivre & des’ucquiter de (t* de voirs dans un cmploy , à <eiuy qui 1 a cLo fi dc luy-treme tans le consulter , & qui y emeti* le contre fa vocation & contre a volonté, pi q .c pouitoac faire des perlouncs à qui Dieu
