connairw à h vertu , iotiqu’ils norit pas le foin la vue
d éviter
cviccr les uuuvAiles
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engagemens du monde , qui tous font des (ujets de chute & de péché. Nul prefquc ne craint de taire tomber les autres ; ôc i u‘ ne craint de ren contrer dans (on chemin des pierres cjui le fatknc tomber Ceft ce qui remplit toutes ics profefïïons d’un nombre mfiny de crimes Se de defordres. Quiconque veut le conserver pur , doit évi ter les orcafious dangcrcuics. Ec quiconque venc fe retirer du précipice où il eft déjà tombe, doit encore fuir plus promptement la rencontre des perfonues & des objets qui ‘/ont fait tomber. La vingt-cinquième. On vient dc dire qto les foibks fe laifloient emporter au torrent des idaUvaifes coûtâmes , on le repete cncote avec dou leur. Car comme fi la coutume eftoit une toy inviolable , éc comme fi elle cfteit capable dc fanâifier ce qui de foy - même eft le plus cri minel , uou IculcineiH la plufpart des hommes n’ont point d’autre règle dc conduite que ia cou tume, la füivanc presque toujours & dans routes les entreprifes , lors principalement qu elle n’cft pas contraire à leurs inccrcfts, ou à lents pré tentions : mais il leur fuffit fou vent que esc ijres’cs plus grands (oient partex en coutume, omit s’v cnaaect Uns remet 1s Je lacs au eut z
