est abolitionniste. Les plus grands amis du Sud parmi nous, de fait, sont abolitionnistes. Combien y en a-t-il d’entre eux qui consentiraient à remettre à son maître un esclave qui serait venu chercher sa liberté sur notre sol ? Ce seul raisonnement montre combien est irréfléchi le support qu’ils donnent à la cause par excellence de l’esclavage.
Les Clergés chrétiens des États-Unis étaient donc tous partisans de l’esclavage. S’ils ne l’eussent pas été, ils eussent certainement trouvé moyen, malgré la brutale intolérance de la population du Sud relativement à l’institution, d’en combattre au moins les principales atrocités. Mais jamais, dans aucune église, on ne combattait les immoralités du système, comme par exemple la promiscuité dont il était une cause incessante et infaillible, le concubinage, qu’il autorisait et consacrait, la destruction de la famille, que la loi sanctionnait ! Jamais un mot sur ces abus ou ces crimes ! !
Peu de prêtres catholiques, mais nombre de ministres protestants, avaient des esclaves, et ni les uns ni les autres n’ignoraient
