IX
Page 31. Les dîmes : Votre article des dîmes, M. L., ne vous attirera des compliments de personne. En plusieurs endroits il est tout à fait obscur, notamment à la page 32 : il est faible quand vous n’avez à dire, en fin de compte à votre adversaire, d’autre particularité sinon que l’Église étant infaillible puisqu’elle doit enseigner toute vérité : OMNEM veritatem (quelle spécialité !) on doit conclure, et vous en effet vous concluez solennellement que quand l’Église dit qu’elle a droit de posséder, et qu’elle possède réellement, c’est qu’elle l’a ! (Textuel.)
Sans doute !… et M. Prud’homme n’eut pas dit mieux !… Mais jugez de la portée d’un tel coup pour abattre un philosophe !… C’est en vérité, Messieurs, abuser du don que vous pensez avoir vous même, d’être sans réplique… ; et quel besoin de quatre pages et demie pour en arriver là ?…
Du reste ce chapitre, encore plus que les autres, si c’est possible, est noyé dans un déluge de grossièretés qui fait mal au cœur ; on voit que vous vous complaisez M. L., à dire à M. D : La question vous agace les nerfs… — Il y a longtemps que vous désirez brouter dans les champs de l’Église, ce qui vous irrite, c’est que vous donnez inutilement de la corne contre le mur qui le protège (le ou les, comprenne qui pourra…) C’est grand dommage que Dieu…, N. S., et l’Apôtre S. Paul, n’aient pas prévu que vous, M. D., pouviez naître un jour. (Nous naissons apparemment sans que Dieu s’en aperçoive), resplendissant des lumières de la raison laïque. Ils auraient certainement pris garde à eux et n’auraient pas parlé et agi à la légère, comme ils ont fait… (M. Luigi, vous souvenez-vous que vous parlez de Dieu et de N. S. J. C. ?) Ils se sont malheureusement trompés, etc… Vous affirmez avoir reçu mission pour réformer ce qu’il y a d’imparfait dans l’Église ; cela se peut, mais comme l’âne de Balaam, ne parle pas tous les jours, il faut que vous donniez des preuves évidentes de la mission que vous dites avoir reçue… Il y a lieu de pouffer de rire etc… Vous vous garderiez bien de mettre le nez dans les affaires de votre voisin, sachant qu’on vous forcerait à renifler autre chose que le pot aux roses… Vous seriez payé pour radoter que vous ne feriez pas mieux.
Est-il quelqu’un au monde excepté vous, à qui ces saletés ne fassent bondir le cœur ?… Et j’en passe les trois quarts !…
Page 38. Le texte Nemo militans Deo implicat se negotiis sœcularibus, ne renferme certainement rien contre la faculté qu’a l’Église de posséder ; mais toutefois c’est en outrer le sens que de prétendre, ainsi que vous faites, l’appliquer à même titre et à même degré, aux laïques comme aux personnes d’Église. De plus, en prendre occasion pour dire à votre adversaire que ce texte est, hors de la portée de son intelligence, afin de vous
