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De la perception. ==
Nos perceptions ſont auſſi de deux ſortes, & les unes ont l’ame pour cauſe, les autres le corps. Celles qui ont l’ame pour cauſe ſont les perceptions de nos volontez & de toutes les imaginations ou autres penſées qui en dépendent. Car il eſt certain que nous ne ſaurions vouloir aucune choſe que nous n’apercevions par meſme moyen que nous la voulons ; & bien qu’au regard de noſtre ame ce ſoyt une action de vouloir quelque choſe, on peut dire que c’eſt auſſi en elle une paſſion d’apercevoir qu’elle veut. Toutefois, à cauſe que cette perception & cette volonté ne ſont en effect qu’une meſme choſe, la dénomination ſe foit toujours par ce qui eſt le plus noble, & ainſi on n’a
