le plus envié, c’eſt la gloire. Car, encore que celle des autres n’empeſche pas que nous n’y puiſſions aſpirer, elle en rend toutefois l’accès plus difficyle & en renchérit le prix.
Art. 184. D’où vient que les envieux ſont ſujets à avoir le teint plombé.
Au reſte, il n’y a aucun vice qui nuiſe tant à la félicyté des hommes que celuy de l’envie. Car, outre que ceux qui en ſont entachez s’affligent eux-meſmes, ils troublent auſſi de tout leur pouvoir le plaiſir des autres. Et ils ont ordinairement le teint plombé, c’eſt-à-dire pale, meſlé de jaune & de noir & comme de ſang meurtri. D’où vient que l’envie eſt nommée « livor » en latin. Ce qui s’accorde fort bien avec ce qui a été dit ci-deſſus des mouvemens du ſang en la triſteſſe & en la haine.
