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celuy qui naît de l’agrément.

Au contraire, l’agrément eſt particulièrement inſtitué de la nature pour repréſenter la jouiſſance de ce qui agrée comme le plus grand de tous les biens qui appartiennent à l’homme, ce qui foit qu’on déſire tres-ardemment cette jouiſſance. Il eſt vrai qu’il y a diverſes ſortes d’agréments, & que les déſirs qui en naiſſent ne ſont pas tous également puiſſants. Car, par exemple, la beauté des fleurs nous incite ſeulement à les regarder, & celle des fruits à les manger. Mais le principal eſt celuy qui vient des perfections qu’on imagine en une perſonne qu’on penſe pouvoir devenir un autre ſoy-meſme car, avec la différence du ſexe, que la nature a miſe dans