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exemple, la curioſité, qui n’eſt autre choſe qu’un déſir de connaître, diffère beaucoup du déſir de gloire, & celuy-ci du déſir de vengeance, & ainſi des autres. Mais il ſuffit icy de ſavoir qu’il y en a autant que d’eſpèces d’amour ou de haine & que les plus conſidérables & les plus forts ſont ceux qui naiſſent de l’agrément & de l’horreur.
Art. 89. Quel eſt le déſir qui naît de l’horreur.
Or, encore que ce ne ſoyt qu’un meſme déſir qui tend à la recherche d’un bien & à la fuite du mal qui luy eſt contraire, ainſi qu’il a été dit, le déſir qui naît de l’agrément ne laiſſe pas d’eſtre fort différent de celuy qui naît de l’horreur. Car cet agrément & cette horreur, qui véritablement ſont
