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la volonté, mais il faut s’appliquer à conſidérer les raiſons, les objets ou les exemples qui perſuadent que le péril n’eſt pas grand ; qu’il y a toujours plus de sûreté en la défenſe qu’en la fuite ; qu’on aura de la gloire & de la joie d’avoir vaincu, au lieu qu’on ne peut attendre que du regret & de la honte d’avoir fui, & choſes ſemblables.


Art. 46. Quelle eſt la raiſon qui empeſche que l’ame ne puiſſe entièrement diſpoſer de ſes paſſions.

Il y a une raiſon particulière qui empeſche l’ame de pouvoir promptement changer ou arreſter ſes paſſions, laquelle m’a donné ſujet de mettre ci-deſſus en leur définition qu’elles ſont non ſeulement cauſées, mais auſſi entretenues & fortifiées par quelque mouvement particulier des eſprits.