Principes de la Philosophie. 369
se trouva arrêté, chemin faisant (comme dans la troisième partie, au sujet du vif-argent), faute d'expériences.
Des quatre parties publiées en 1644, la première est un abrégé de métaphysique, et les trois autres comprennent la physique, dont cette métaphysique fournissait les fondements. La première partie, comparée aux trois autres, est à peine le neuvième et même le dixième de tout l'ouvrage ' ; on ne pouvait guèr^ la réduire davantage, et c'est le minimum de métaphysique, nécessaire, semblait-il, à toute physique en ce temps-là. Non moins que cette brièveté, la place que donne Descartes à la métaphysique dans l'ensemble de sa philoso- phie, est significative. Les manuels en usage dans les collèges plaçaient la métaphysique après la physique, tout à la fin par conséquent . Descartes fait le contraire : il commence par la métaphysique, et ce renversement de l'ordre traditionnel
Quantitate, vbi de Injinito. De Loco, vbi de Vacuo. De Tempore. De Motu. (Pages 74-121.)
Pars II.
Primus Tractatus. De Mundo & Cœlo. (Pages 122-176.) Secundus. De FAementis. (Pages 177-224.)
Tertius. De Corporibus mixtis, — imperfeâis {feu Meteoris), — per- feâis. (Pages 224-254.
Pars III.
Primus Tracïatus. De Anima generatim. (Pages 255-290.) Secundus. De Anima végétante. 'Pages 290-336.) Tertius. De Anima fentiente . (Pages 336-408.) Quartus. De Anima rationali. (Pages 408-455.
a. Tome VIII, p. 5-39 {P^rs prima], p. 40-79 [secunda), p. 80-202 (tertia), et p. 2o3-329 [quartaj.
b. L'ouvrage complet, cité p. 23, note c, est ainsi intitulé : Summa Philojophiœ Qiiadripartita. De rébus Dialeâicis, Moralibus, Phyficis & Metaphyficis. Authorc Fr. Eustachio a Sancto Paulo Ex Congregatione Fulienfi, Ordinis Cillercienfis. Editio fecunda. (Parifiis, Apud Carolum Chalkllain, via lacobeâ fub ligno Conrtantiie. CID IDC XI.)
Ces quatre parties ont chacune l'importance relative que voici : Tomus I. Dialeâica. pp. 268 cum indice 12 pag.). Ethica, pp. 194 (plus 12 . Tomus II. Phyfica, pp. 455 (plus 21). Metaphyfica, pp. 126 (plus 8).
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