CDLXXVII. — 4 Mai 1647. 9
ceptio inuoluit, fed tantummodo habendum fore pro maligno aliquo genio. Nec dici potefl, ad impugnan- dam luppolitionem, quâ ibi vfus fum, jîoh ejfe fa- cienda mala vt eiieniant bona ; talis enim fuppofitio
5 nullam in fe habet malitiam vel bonitatem moralem, nifi ratione finis ad quem refertur, quia eft adio intel- ledûs, non voluntatis, magifque oftendit nos nec cre- dere vel credi velle Finis autem meus optimus fuit, quia non vfus fum iftâ fuppofitione, nifi vt melius
10 euerterem Scepticifmum atque Atheifmum, proba- remque Deum non effe deceptorem, atque hoc ipfum pro omnis humanae certitudinis fundamento ftatuerem : adeo vt aufim gloriari-, neminem elfe mortalium, de quo minus iufte minufque probabi-
i5 liter fingi poffit illum habere Deum pro deceptore, quàm de me, quia nemo ante me (faltem cuius fcripta habeamus) tam exprefle, tam ferio & tam diligenter verum Deum deceptorem non efle de- monftrauit.
20 Mirarerque profedo iflud genus calumnicC tam im- pudens, & nullum eius exemplum vifum fuiffe arbi- trarer, nifi recentiffimum hdberem in alijs eiufdem farinée, qui me Atheifmi accufarunt, non alio id pro- bantes argumento quàm quôd fcripûifem contra
2 5 Atheos. Cùmque confidero multa alia efle in meis fcriptis, qu3e meliori iure reprehendere potuiffent, vel vbi calumnia minus apparuilTet, rationefque examine cur ifta potiffimum elegerint, duas tantùm poffum reperire : vna eft, quôd hoc pado duo crimina quàm
3o maxima & legibus quàm maxime punienda, blafphe- miam & Atheifmum, obiecerint; altéra, quôd videan-
CORRESPONDANCE. V. *
�� �
