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��OEuvRES DE Descartes.
��confideré ces fcntimcns comme des idées qui ejîoient feulement en noftreame...; mais nous auons creu qu'ils elloient dans nos mains, 50 dans nos pieds, & dans les au|tres parties de noftre corps : fans que toutefois il y ait aucune raifon qui nous oblige à croire que la dou- leur que nous fentons, par exemple, au pied foit quelque chofe hors de noftre penfée qui foit dans noftre pied, ni que la lumière que nous penlons voir dans le Soleil foit dans le Soleil ainji qu'elle ejl en nous. Etft quelques vus Je laijfent encore perfuader à vue fi^fauffe opinion, ce n'ejî qu'à caiife qu ils font fi grand cas des jugemens qu'ils ont faits lors qu'ils ejîoient enfans, qu'ils ne Jçauroient les oublier pour en Jaire d'autres plus Jolides, comme il paroiftra encore plus manifeftement par ce qui fuit.
68. Comment on doit dijiiuguer en telles chofes ce en quoy on peut Je tromper d'auec ce qu'on conçoit clairement.
Mais, afin que nous puiffions diftinguer icy ce qu'il y a de clair en nos Jentimens d'auec ce qui eft obfcur, nous remarquerons..., en premier lieu, que nous connoiffons clairement & diftindement la douleur, la couleur, & les autres fentimens, lors que nous les confi- derons fimplement comme... des penfées; mais que, quand nous voulons juger que la couleur, que la douleur, &c., font des chofes qui fubfiftent hors de noftre penfée, nous ne conceuons en aucune façon quelle chofe c'eft que cette couleur, cette douleur, &c. Et il en eft de mefme, lors que quelqu'vn nous dit qu'il voit de la couleur dans Bl vn corps, ou qu'il fent de la douleur en quel|qu'vn de fes membres, comme s'il nous difoit qu'il voit ou qu'il fent quelque chofe, mais qu'il ignore entièrement quelle eft la nature de cette chofe, ou bien qu'il n'a pas vne connoiffance diflinâe de ce qu'il voit & de ce qu'il fent. Car, encore que, lors qu'il n'examine pas fes penfées auec attention, il fe perfuade peut-eftre qu'il en a quelque connoilfance, à caufe qu'il fuppofe que la couleur qu'il croit voir dans l'objet. ..,a de la reffemblance auec le fentiment qu'il éprouue en foy, neantmoins, s'il fait refledion fur ce qui luy eft reprefenté par la couleur ou par la douleur, en tant ^î^'elles ' exiftent dans vn corps coloré, ou bien dans vne partie bleffée, il trouuera fans doute qu'il n'en a pas de connoiffance.
a. Contre-sens.
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