Principes. — Première Partie, 4^
fçaurions autrement les bien examiner. Mais afin que nous le puif- fions maintenant fans beaucoup de peine, je feray icy vn dénom- brement de toutes les notions fimples qui compofent nos penfées, & lepareray ce qu'il y a de clair en chacune d'elles, & ce qu'il y a d'obfcur ou en quoy nous pouuons faillir.
48. Que tout ce dont nous auons quelque notion eft confideré comme vne rhnfe ou comme vne vérité : 6 le dénombrement des chofes.
le diftingue tout ce qui tombe fous noftre connoilfance en deux genres : le premier con|tient toutes les chofes... qui ont quelque 32 exijîence ; & l'autre, toutes les veritez. . . qui ne font rien hors de noftre penfée. Touchant les chofes, nous auons premièrement ccx- liùnes notions getieralles qui fe peuuent rapporter à toutes : à fça- uoir celles que nous auons de la fubitance, de la durée, de l'ordre & du nombre, & peut-eftre aufli quelques autres. Puis nous en auons aujji de plus particulières, qui feruent à les dijîinguer. Et la principale diftindion que je remarque entre toutes les chofes créées, cil que les vnes font intellecluelles, c'eft à dire /on; des fubjlances intelligentes, ou bien des propriété^ qui appartiennent à ces fub- ftances ; & les autres font corporelles, c'eft à dire font des corps ou bien des propriété'^ qui appartiennent... au corps. Ainfi l'entende- ment, la volonté, & toutes les façons" de connoitre & de vouloir, appartiennent à la fubftance qui penfe ; la grandeur, ou l'eftenduë en longueur, largeur & profondeur, la figure, le mouuement, la fituation des parties & la difpofition qu'elles ont à eftre diuilees, & telles autres proprietez, le rapportent au coi-ps. Il y a encore, outre cela, certaines chofes que nous expérimentons en nous-mefmes, qui ne doiuent point eftre attribuées à X'ame feule, ny aufli au corps feul, mais à l'étroite... vnion qui eft entre eux, ainfi que j'expli- Iqueray cy-apres"" : tels font les appétits de boire, de manger, & les 33 émotions ou les partions de l'ame, qui ne dépendent pas de la penfée feule, comme l'émotion à la colère, à la joyë, à la triftelfe, à l'amour, &c.; tels font tous les fentimens, comme... la lumière, les couleurs, les fons, les odeurs, le gouft, la chaleur, la dureté, & toutes les autres qualités qui ne tombent que fous le fens de l'attouchement.
a. « Modi ».
b. Voir ci-après, partie IV, art. i8q, 190 et 191.
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