2$o Correspondance. i, 43».
etiam fcripto aliquo typis edito id publiée teftari", fi liber tuus prodeat in lucem. Gratias quidem habeo quod illum mihi oflenderis, priufquam vulgares; fed non gratum fecifti, quod ea quœ in eo continentur, priuatim, me infcio, docueris. Nuncque omninô fub- 5 fcribo illorum fententiae, qui voluerunt, vt te intra Me- dicinae terminos contineres b . Quid enim tanti opus eft, vt ea quae ad Metaphyficam vel Theologiam fpec- tant fcriptis tuis immifceas, cum ea non poffis attin- gere, quin ilatim in alterutram partem aberres ? Prius, 'o mentem, vt fubftantiam à corpore diftinctam, confide- rando, fcripferas hominem effe ens per accidens"; nunc autem econtrà, confiderando mentem & corpus in eo- dem homine ar&è vniri, vis illam tantum effe modum corporis. Qui error multô peior eft priore. Rogo ite- '5 rum vt ignofcas, & fcias me tam libéré ad te fcriptu- rum non fuifTe, nifi feriô amarem & eiîem ex afle tuus Ren. Descartes.
Librum tuum fimul cum hac Epiftolâ remififfem, fed veritus fum ne, fi forte in aliénas manus incideret, 20 feueritas cenfurae meae tibi poffet nocere; feruabo itaque, donec refciuero te hanc Epiftolam recepifle.
a. C'est, en effet, ce que fit Descartes à la fin de la Préface de la traduc- tion française des Principes en 1647, l'ouvrage de Regius ayant paru en 1646 (voir p. 242 ci-avant).
b. Voir t. III, p. 533.
c. Ib., p. 460, 1. 4.
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