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exifte, mais feulement de l'identité ou refemblance des dimenfions- : comme nous pouuons dire que la Loire eft la mefme riuiere qui eftoit il y a dix ans, bien que ce ne foit plus la mefme eau, & que peut 5 eftre auffi il n'y ait plus aucune partie de la mefme terre qui enuironnoit cette eau.
Pour la façon dont on peut conceuoir que le corps de I. C. eft au S 1 Sacrement, ie crois que ce n'eft pas a moy a l'expliquer, après auoir apris du Concile de
10 Trente qu'il y eft, eâ exijlendi ratione quam verbix expri- merevix pojjfumux. Lefquels mots i'ay citez a deffein, a la fin de ma refponfe aus 4" obiedions a , affin d'eftre exempt d'en dire dauantage : ioint auffi que, n'eftant point Théologien de profteffion, i'aurois peur que les
'5 chofes que ie pourrois efcrire, fuffent moins bien receùes de moy que d'vn autre. Toutefois, a caufe que le Concile ne détermine pas que verbis exprimere non pojfumus, mais feulement que vix pojfumus, ie me hazarderay de vous dire icy,en confidence, vne façon
20 qui me femble aflez commode, & très vtile pour euiter la calomnie des hérétiques, qui nous obieétent que nous croyons en cela vne chofe qui eft entièrement incomprehenfible, & qui implique contradiction. Mais c'eft, s'il vousplaift, a condition que, fi vous la com-
j5 muniquez a d'autres, ce fera fans m'en attribuer l'in- uention ; & mefme vous ne la communiquerez a per- fonne, fi vous iugez qu'elle ne foit pas entièrement conforme a ce qui a efté déterminé par l'Eglife b .
a. Page 290 (édit. 1642).
b. Le P. Poisson, de l'Oratoire, citant ce passage dans une lettre à Clerselier, écrite de Vendôme, i5 décembre 1667. ajoute cette réflexion:
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