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m. 3ç,Q. CCXXXIII. — i8 Mars 1641. 5^9

elle deuroit aulî'y s'arelter quand ils font tant loit peu moindres, & ainfy pardegrez, encore qu'ils l'oient les plus aigus qui puiffent élire; car il n'y a pas plus de raifon pour Tvn que pour l'autre. Mais ces angles plus 5 aigus font les angles de contingence, qui fe trouuent en tous les poins imaginables qui font en la circonfé- rence d'vn cercle, en forte qu"il faudroii imaginer que, lorfqu'vne baie fe meut en rond, elle s'arefte en tous les poins de la ligne qu'elle defcrit; ce qui ne fe

10 peut foutenir que par vne opiniaflreté ridicule, fi ce nefl qu'on auouë auify qu'elle s'arefte en tous les poins de fon mouuement, quand elle va en ligne droite; car on ne voit point quelle aille notablement plus vifte en droite ligne qu'en rond. Et û on veut

i5 qu'elle s'arefte en tous les poins de fon mouuement, ce n'eft rien de particulier de dire qu'elle s'arefte auft\- au point de reflexion; cl' il leur faut expliquer la caufe qui luy fait reprendre fon mouuement, après qu'elle l'a perdu, en chafcun des poins ou elle s arefte,

20 ainfv qu'ils prétendent la donner, par leur reft'ort, de ce qui luy fait reprendre au point de la reflexion. Mais ie ne me fouuiens point d'auoir dit que fes con- clufions touchant la refradion fuiuifl"ent mal de fes fuppofitions"; car, en etfecl, ie croy qu'elles fuiuent

25 bien, & il n'eft pas malayle de baftir des principes abfurdes dont on puilTe conclure des veritez qu'on a apprifes d ailleurs. Comme fi ie difois : omnis equus ejî rationalis, omnis liomo eft equus. ergo omnis homo e/î

20-2 I de ce qui^ qui le.

T. Ct'. plus haut, p. ? 18. 1.2 à -.

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