suite non interrompue d’opérations qui ont commencé par le granite.
« La première des opérations, le dépôt de cette roche, a dû avoir lieu lorsque les éléments étaient à l’état liquide, toute cristallisation étant impossible sans cela ; la terre à l’état liquide prit sa forme déprimée aux pôles, les couches minérales commencèrent à se former sur un noyau solide quelconque. Le liquide était aqueux et contenait tous les éléments des autres substances connues, et sa température était celle nécessaire à leurs combinaisons chimiques. »
Se livrant alors à de longues digressions sur la lumière et la chaleur, sur leur action réunie ou séparée, sur leurs analogies et leurs différences, de Luc arrive à conclure (p, 92) que « rien « de ce que nous observons sur notre globe n’a pu commencer de s’opérer sans la réunion d’une certaine quantité de lumière à tous les autres éléments dont il fut d’abord composé, éléments qui, sans elle, auraient été sans actions chimiques les uns sur les autres, et qu’ainsi l’origine de tous les phénomènes géologiques connus date de l’époque de cette réunion. » C’est donc à la présence de la lumière qu’est attribué le premier phénomène de la composition des roches. Déjà l’auteur avait suivi ce qu’il appelle une marche analytique, dans des lettres adressées à de la Métherie ; « mais, ajoute-t-il, en dirigeant ma marche d’une manière plus formelle, plus détaillée par rapport au but de ces lettres, celui de montrer l’accord de la nature et de la foi à l’égard de la première révélation. » Ces lettres sont indiquées ci-après.
(P. 96.) Les jours de la Genèse sont des périodes, comme nous avons vu que Needham l’avait dit depuis longtemps, comme nous verrons que Buffon l’écrivait aussi vingt ans auparavant, et d’autres plus anciennement encore, et cela ne peut s’entendre autrement, ajoute de Luc, puisque le soleil, qui est la cause de nos jours actuels, par suite du mouvement de rotation de la terre, ne paraît dans le récit biblique que le quatrième des jours en question.
La série des opérations physiques qui, suivant l’auteur, ont
