cessité. Le 3. de l’estime, Amour, &c Dispositions qu’ils méritent.
Sur les Commandemens de Dieu en general, le 1. point sera des Raisons pour lesquelles Dieu les a donnés. Le 2. de la Necessité de les observer. Le 3. des Motifs & des moyens de les observer.
L’on doit faire par proportion, une différente division des Exhortations qu’on veut faire sur les autres sujets que l’on prend en general, selon l’exigence de la matière.
2. En l’Exhortation qui se fait sur un sujet particulier, on doit aussi faire la division comme la matière le requiert. Et ainsi
Sur les Articles du Credo le 1. point sera de la vérité de l’Article qui fait le sujet particulier de l’Exhortation : c’est à dire qu’il y faut donner au 1. point une claire explication de l’Article. Le 2. des Raisons & motifs de croire ce que l’Article nous enseigne. Le 3. des fruits qui en reviennent, & des Actes de foy qu’il en faut faire.
Dans les Exhortations suivantes sur le Credo on pourra garder la même division, & le même Ordre pour chaque Article. On gardera de méme une conduite uniforme pour châcun des Commandemens, des Sacremens, &c.
Sur les Commandemens de Dieu 1. point l’explication de ce que Dieu commande, ou deffend en un tel Commandement. 2. Les motifs, qui portent les Auditeurs à le mettre en pratique.
3. Les Moyens pour en venir à bout. On y pourra inserer quelque belle Histoire ou de l'Escriture, ou de l’antiquité.
Sur les sacremens. 1.Point. La grandeur d’un sa-
