2 plats rectangulaires, en cuivre, avec pieds et couvercles, po, 簠, remplis de to, 稻, riz et de ryang, 粱, sorgho.
2 plats ronds, en bois ou en terre (?), avec pieds et couvercles, kouei, 簋, remplis de millet de deux espèces, sye, 黍, et tjik, 稷.
1 plateau à pieds, en bois rouge et noir, tjo, 爼, sur lequel on dispose la graisse de porc, si syeng, 豕腥.
1 corbeille basse, en bambou, de forme rectangulaire avec couvercle, pi, 篚, où l’on place les étoffes précieuses, hpyei, 幣.
2 cierges, tchyok, 燭.
L’encensoir, hyang ro, 香爐, et la coupe, tjyak, 爵, sur son support, tyem, 坫, sont placés au cours de la cérémonie en avant de la dernière corbeille. Enfin
2 vases en bois uni, tai tjon, 大尊}, pleins l’un d’eau pure, myeng syou, 明水, l’autre de vin doux, ryei tjyei, 醴齊.
2 amphores en bois, ornées de nuages et de montagnes gravés au trait, san roi, 山罍, le pleines l’une d’eau, hyen tjyou, 玄酒, l’autre de vin clarifié, tchyeng tiyou, 淸酒.
Aux grands sacrifices de printemps et d’automne en l’honneur des mêmes divinités, les offrandes sont plus abondantes, comprenant en outre de la viande de bœuf et de mouton, diverses préparations de poisson, des jujubes sèches, différents gâteaux, etc. ; trois coupes, tjyak, 爵, sont offertes et placées devant, tyen, 奠, les tablettes. Pour la cérémonie de la libation et de l’offrande, tjak hen, 酌獻, qui se fait au temple de Confucius, il y a 2 vases renfermant de la viande de cerf, 2 cierges, 1 encensoir, 1 coupe, 1 vase d’eau, 1 vase de vin clarifié. Pour la cérémonie du salut aux tombeaux royaux, păi reung, 拜陵, je ne trouve mention que de vin et d’encens.
Parmi les lieux où est célébré le culte officiel, les uns, myo, 廟,
