s’engager, comme bien des philosophes, dans des disputes de mots, & dans des questions vaines & puériles : mais par-là elle ne fait que confirmer ce que j’ai moi-même remarqué.
§. 27. On peut observer ici avec quelle lenteur l’esprit s’éleve à la connoissance de la vérité. Locke en fournit un exemple qui me paroît curieux.
Quoique la nécessité des signes pour les idées des nombres ne lui ait pas échappé, il n’en parle pas cependant comme un homme bien assuré de ce qu’il avance. Sans les signes, dit-il, avec lesquels nous distinguons chaque collection d’unités, à peine pouvons-nous faire usage des nombres, surtout dans les combinaisons fort composées[1].
Il s’est apperçu que les noms étoient nécessaires pour les idées archetypes, mais il n’en a pas saisi la vraie raison. « l’esprit, dit-il, ayant
- ↑ L. 2. C. 16 §. 5.
