138.Thouvenel ne dit pas un mot de l’influence de la baguette pour connaître l’avenir ou découvrir des choses du ressort du monde moral. Mais en restreignant le domaine de la baguette à la découverte des sources et des mines, rapporte-t-il des faits différents de ceux dont j’ai parlé, et susceptibles d’ajouter à la probabilité des phénomènes ? c’est ce que je ne pense pas. Cependant il semble qu’en restreignant le domaine de la baguette au monde physique, en montrant le corps de l’homme doué de la faculté du sourcier comme éprouvant nécessairement dans des circonstances définies le voisinage de l’eau et celui des métaux, certaines impressions électriques qui se révèlent au dehors du corps par des phénomènes déterminés, tels que le mouvement d’une baguette dont on réduit le rôle à celui d’un simple index, il semble, dis-je, que ce serait rendre la baguette divinatoire plus facile à accepter comme phénomène physique réel par les esprits sérieux.
En cherchant à simplifier les faits relatifs à la baguette, en les revêtant d’une forme scientifique, on rend pour les esprits précis plus frappante encore la différence qui les distingue des faits appartenant aux sciences positives.
Ainsi des corps électrisés ou magnétiques se portent les uns vers les autres et se repoussent mutuellement ; mais aucun, lorsqu’il est libre de se mouvoir, ne tourne sur son axe comme fait la baguette de Bleton.
Aucun corps, après s’être mû en un certain lieu par une cause physique qui y est permanente et avoir cessé de se mouvoir par un déplacement qui l’a sous-
