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2250 et Jésus, filius Syrak[1], j’imagine,
ne parle de vous qu’avec peu de révérence.
Puissent le feu sacré[2] et la pestilence purulente
tomber sur vos corps dès ce soir !
Ne voyez-vous pas cet honorable chevalier ?
Parce que, hélas ! il est aveugle et vieux,
son propre serviteur va le faire cocu.
Voyez-le assis, cet impudique, dans l’arbre.
Or je veux faire cette grâce, par ma majesté,
à ce digne chevalier vieux et aveugle,
2260 qu’il recouvrera l’usage de ses yeux
au moment où sa femme voudrait lui faire vilenie ;
alors il connaîtra tout son dévergondage,
à sa honte à elle, et à celle de bien d’autres. »
« Vous le ferez (dit Proserpine), si vous le voulez ;
mais alors, sur l’âme du père de ma mère[3], je jure
que je donnerai à cette femme une réponse suffisante,
et à toutes les femmes après elle, pour l’amour d’elle ;
si bien que, même prises en faute,
d’un front hardi elles se justifieront,
2270 et confondront ceux qui voulaient les accuser.
Faute d’une réponse prête, aucune d’elles ne mourra.
Quand même un homme aurait vu une chose de ses deux yeux,
pourtant, nous autres femmes, nous ferons hardiment face,
et avec des pleurs, des serments, des reproches subtils,
ferons si bien que vous, les hommes, serez bêtes comme des oies.
Que m’importe l’autorité que vous citez ?
Je sais bien que ce Juif, ce Salomon,
a trouvé parmi nous des folles en grand nombre,
mais quoiqu’il n’ait pas trouvé de bonne femme,
2280 cependant bien d’autres hommes ont trouvé
des femmes très fidèles, très bonnes et vertueuses.
Témoins celles qui demeurent dans la maison du Christ :
par le martyre elles ont prouvé leur constance.
Les Gestes des Romains[4] font mention
aussi de maintes femmes vraiment fidèles.
Mais, seigneur, ne vous mettez pas en colère, quoi qu’il en soit.

  1. C’est-à-dire l’auteur de l’Ecclésiaste.
  2. C’est-à-dire l’érésipèle.
  3. C’est-à-dire « par Saturne, dieu de sagesse ».
  4. L’histoire romaine, mais Chaucer pense aussi au fameux Gesta Romanorum.