Les deux espèces de l‘uomo piacevole et du bouffon ont vécu bien plus longtemps que la liberté de Florence. Sous le duc Côme florissait Barlaccbia, au commencement du dix-septième siècle Francesco Ruspoli et Curzio Marignolli. En vrai Florentin qu’il est, le pape Léon X a une prédilection tout à fait extraordlnaire pour les bouffons. Malgré son amour pour les plaisirs les plus délicats de l’esprit, ce prince supporte et veut à sa table des bouffons et des gastronomes spirituels, parmi lesquels se trouvent deux moines et un cul-de-jatte [1] ; les jours de féte. il les traitait, avec une ironie renouvelée de l’anliquilé, en véritables parasites, et leur faisait servir des singes et des corbeaux comme des rôtis délicieux. En général, Léon X se réservait la farce pour son propre usage ; il rentrait notamment dans son genre d’esprit d’appliquer parfois l’ironie à scs occupations favorites, la poésie et la musique ; c’est ainsi que lui et son factotum, le cardinal Bibiena [2], s’amusèrent à faire la caricature en action de ces deux arts. Tous deux trouvèrent que ce n’était pas déroger à leur dignité que d’entreprendre un bon vieux secrétaire et de le travailler tant et si bien qu’il finit par se croire un grand théoricien en fait de musique. À force de flatteries et de complimenls sans cesse répétés, Léon X poussa l’improvisateur Baraballo de Gaêie si loin que le malheureux sollicita
- ↑ Paul Jovius, VUa Leoait X.
- ↑ Erat enim Bihiena mirut arii/ex homnihu» atale vel profeiMione gruvibus ad hsanmm impelUndis. OU se rappelle à ce propos comment Chrüline de Suède s’amusait aux dépens do ses philologues, il eouYient de citer ici le remarquable passage de Jov. pomtanus. ue sermone, Uh. II, Cap. ix : Perdinandus Alphonsiftlius. Xeapolitanonm rc» nNirMil«’« ! ip»e arti/ex et vulius eompoiiendt et orationcs m qucm ipse usus vellet. Nam œlalis nosirœ Pontijices maximijingendis vultibus ac vtrbtê ÜilrwwM if*09 aniêvenimti
de manière J cbanger complètement sa ficure, et contreFaire tous les dialectes de l’Italie.
