tendent : l’effet est aussi le même. La Maureault avait les conceptions sociales de ces industriels pieux :
— Avec quinze piastres, il peut pas se plaindre… Qu’il s’arrange.
Philippe songeait que si la Maureault avait fait de la critique littéraire, comme certains imbéciles, elle aurait rechigné devant une scène qui aurait manqué d’idéal.
On ne lui faisait pas dire ce qu’elle voulait :
— J’ai bien le droit de rire, si j’en ai envie.
Il y avait pour la Maureault un règlement de l’année que rien ne pouvait changer :
— Maladie ou pas maladie, c’est la Toussaint dans quinze jours, il faut que je fasse mon grand ménage.
Certains jours, Philippe se risquait à la critiquer sur le détail :
— Vous pouvez tout de même pas faire ma soupe.
Elle disait de je ne sais quel ménage :
— Il est bon pour elle : il lui donne de l’argent.
L’argent était pour elle, comme pour la plupart de ses coreligionnaires, synonyme de moralité :
— Je veux pas devoir.
Elle tenait aux bibelots les plus invraisemblables, et si quelqu’un entrait dans la salle à manger, pièce sacrée, et qu’il s’avisât de toucher
