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)tMVJ · v ~-t ..·. Epistola ad HUdegurùtmJEpuc* ̃Meldcnsem. Fçriim.tuee omnia tandem tekibus tum Ecclesfasticis tum ciwtbtts dabtnata et abrogata sunt. In consécration*’ Caroli Calvi in* Regem regni Lotharii septenr Episco pi superelifn dhvrsas’ hcncdictioncs }fcttis in Ecciesia SStepham pronuru iarunt. Quo modo et in Ludorici PU restitution ?, quse in eadem Ecciesia facta est inter Missarum celebrationein septem Archiepiseo.pi septem reconciliationis Ecclesiaslica» orationes su|K*r cuin cecinerunt inquil •luctor l iite Ijidovici. fétus et ta m Ordo Rohia/ius in consecratione /rnpcratuttis singulas orationes a singuirx F. pi sco fus Albano, Portuensi et (Kottcnni fjtindi solitas docet. .Xnnc < tiam in liegum nostrorum cunsrcrntiitru’ diivr.wv benedictiones sed oh un<> .-irchiepiscopo pronunciantur. Pncttnà (arolum Hincnuirn.o inun.vi.sc dicitur de Chrisrnafr ad dext ram auriculam ,^et in front c uujiic ad sinistram auriculam si m en pi te. Hodic ungi Reges soient prirnùrn in vertice deinde in pectorc tertio inter scapulas tum in scapulis ipsis^j posteà in hraçhionnu intermutiis ne post remit in manibtts. Denitfiw Carolo dederutit Epûscopi palmam et sceptrum. Regibus nunc cutn sceptro non palm ;r ram us ,v«v/ pro palma ma nus offtrtur, id est .scipio inauratiis cm t-hurnea t-xpanste manus effigies in siimmo m fixa est. Sed ha ne justttue mannm vocamus hic vero aa1 rirturtarn pal ma t non ad justitiam referri videtur. In Sxjunio Pontiqoncnsi habita anm> tS7(> Hincnurrus Arch. Rem. ( arvio Imper. Jidelitatem jurare jussh*, invitas ju rament uni edidit ut dtmotistrant animçid versioncs épreuve une longue* Lettré dHinomar à Hildegaire Evèque de Meaux. Mais toutes ces épreuves ont enfin été comiamnées et, abolies par les Loix tant Ecclésiastiques que civiles^ Lorsque Charte te Chauve fut sacré • Roi du aume de Lothaire., sept Evéques prononcèrent sur lui différentes bénédictions dans l’Eglise de saint Etienne de^Mets. Ùe même dans le" rétablissement dV Louis le Débonnaire qui Jiit fait au i dans la même Eglise, PAuteur de sa vieemarque que pendant la célébration de la Messe sept Archevêques chantèrent sur lui .sept t Oraisons pour le réconcilier it t EgliseSL ? ’ancien Ordre HomaiiN^ious appnmd aussi que dans le* sacre d’un Empereur les Evoques d’Albano de Porto et d’Ostic disoient chacun une Oraison. Maintenant encore dans le sacre de nos Rois on dit plusieurs Oraisons mais l’Archevêque les prononce seul. H est dit outre cela qu’Hincmar oignit Charte avec le saint Chrême à l’oreille droite, au front jusqu’à l’oreille gauche, et à la tête. Aujourd’hui on a coutume d’oindre nos Rois à la tète à la poitrine entre les épaules aux épaules mêmes aux bras entre les jointures, et aux mains. Les Evèjues enfin donnèrent à Charte la palme et le sceptre. Présentement avec le sceptre on présente à nos Rois non pas une palme mais une main au lieu de palme c’est-à-dire un bâton doré surmonté d’une ligure d’ivoire qui représente une main étendue. C’est ce que nous appelions ma/n de justice mais ici la palme, paroît avoir rapport à la victoire, et non pas à la justice. Au -Concile de Pontion tenu en 876 on ordonna à Hincmar Arch. de Reims de prêter à TEmpereur Charte serment de fidélité. Il fit ce serment bien malgré lui, comme le