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a if’, PRJEFATIO. 1 h Annales Fultlentes. iom. ru. ç rectde tous. Nous mettons au bas des pages les différentes leçons du Manuscrit du Roi et de celui de saint Germain des Prés nous designons ces deux Mss. par ces mots Reg. et Germ. Le premier Chapitre est pris de mauvaises Chroniques qui mettent au jour de l’Ascension la bataille de Fontenay y que Nithard l’Annaliste de saint Berlin et nos meilleurs Chronographes placent au 25 de Juin. Ce qui reste de ce Chapitre excepté la fin,, est tiré de la Chronique d’Adon. La fin de ce premier Chapitre jusqu’au ’douzième exclusivement est une traduction du Continuateur d’Aimoin qui suit mot à mot les Annales de saint Bertin depuis 869 jusqu’en 877. Le douzième Chapitre contient une Vision que j’ai trouvée en latin dans deux Manuscrits de S. Germain Nuin. 603 et*N>M>, avec ce titre, fis ion de ’Char le le, Chauve. Cette Vision ou plutôt cette lable ne peut pas se rap|x>rter à Charte le Chauve mais eue convient fort bien à Charte le Gras car son perc Louis se dit Roi et non pas Empereur. Outre cela l’Empereur Lothaire y- est appelle oncle de ce Charle or Lotliairc étoit frère de Charle le Chauve et oncle de Charle le Gras- Enfin Lothaire lui même se dit frere du père de ce Charle. Le treizième Chapitre rapporte une autre fable, c’est-à-dire la Vision de deux ` Moines, Pun de saint Denis, l’autre de saint Quentin, touchant le corps de Charte le Chauve. Enfin le dernier Chapitre traite des grandes possessions que Charle le Chauve ’a données à l’Abbaye de saint Denis et des corps saints qui y reposent. VI. lxs Annales de Fulde ont pour Auteur un Moine de Fulde et même Alcmand comme le prouve ’l’ Varias lectiones qum occurruni in Codiez Regio et in Sangermanensi in unis pagina apponimus quos quidem Codices désignâmes per hmc verba, ’Reg. et Germ. Caput primum desumtum est ex malis Chronicis qiue bellum Fontaneticum collocant in die Ascensionis, quod Nithardus Annalista Bertinuinus et mêlions notm Chronograplti cum 25 Junii die componunt. Hujus Capitis quod superest exeepto fine, ex Adonis Chronica descriptum est. Capitis hujus prinn Jinis usque ad duodecimum (eo non cômprehenso) versio est Aimoini Continuatoris, qui de verbo ad verbum Annales Bertinianos sequitur ab anno 869 ait. annum 877. Caput duodecimum eontinet Fisionem quam Latine scriptam reperi in duobus Mss. Codd. Sangermanensibus ISum. 603 et 646 cum hoc titulo Visio Caroli Calvi. Hmc Visio, seu potiùs fabula-, Carolo Calvo minime convenire potest ; sed quadrat in Carolum Crassum nom ejus pater Ludovicus se Regem dicit non fmperatorem. Prsetereà l :o-. tharius Impcrqfor ibi dicitiir jmitruus hujiis Caroli porro Lotharius frater erat Caroli Calvi et patruus Caroli Crassi. Denique Lotharius ipse se dicit fratrem patris hujus Caroti. Caput decitnumtertium altérant falmtam narrât id est Visionem duorum Monaçfwru/n de cor porc Caroli Calvi quorum aller Monachus "erat Dionysianus aller Quintinianus Tandern Caput ultimum agit de amplis possessionibus quas Carolus Cal vus Abbatùe S. Dionysii largitus est jet de sanctis corporibus quse ibi reconduntur. VI». Auctor AnnaUum Fuldensium est Monachus Fuldensis et quidem Oermanus ut probat in-