que madame Katherine de Thoars, femme dudit Monseigneur de Raiz, ou madamoiselle Marie de Rais, sa fille ou autres parents, amis, héritiers et aiens cause, qui ou nom de ladicte damoiselle Marie ou autrement, a quelque tiltre, maniere et pour quelconque cause que ce soit ou puisse estre, contrediroient ou empescheroient ladite fondacion ; et par ainsy que lesdits seigneursroy de Sicille et duc d’Anjou et duc de Bretaigne les porteroient, soustiendroient et deffendroient… » Le maréchal, devant Jean Caseau et Jean de Récouin, notaires, confirme cette fondation et transporte aux deux princes tout ce qui lui est advenu par succession ou lui pourra advenir jusqu’à la quatrième lignée. Si ces princes refusent de soutenir sa fondation, il en charge le roi aux mêmes conditions ; au refus du roi, il choisit l’empereur ; au refus de l’empereur, le pape ; au refus du pape, enfin, les personnes croisées de la sainte Terre d’Oultre-Mer ; c’est-à-dire, les chevaliers de l’Ordre de Saint-Jean et de l’Ordre de Saint-Lazare, chacun par moitié. Il veut que ses héritiers puissent être contraints par la Chambre apostolique à respecter ses volontés les plus formelles[1].
On rencontrait donc à Machecoul et à Tiffauges, tout le clergé d’une église cathédrale et d’une église collégiale : un doyen, messire de la Ferrière ; des chantres ; un archidiacre, messire Jourdain ; un vicaire, Olivier Martin ; un trésorier, Jean Rossignol ; un écolâtre ou maître d’école ; des chanoines, des chapelains, des coadjuteurs, des clercs et de nombreux enfants de chœur. Le premier dignitaire de ce collège » avait reçu du maréchal le titre d’évèque[2] ; lui-même, nous dit Vallet de Viriville, était chanoine de Saint-Hilaire-le-Grand de Poitiers. » Il aimait sa chapelle d’un amour de prédilection, et son constant désir, jusqu’à la fin de sa vie, fut de mettre ce clergé sur le même rang que celui des plus fameuses cathédrales. Dans ses voyages, il avait vu
