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comme un rêve d’une grandeur plus qu’humaine, cauchemar de désespérante supériorité qui oppresse mon cœur de son divin accablement. Je voudrais pouvoir vous la raconter telle que je l’ai vue passer à travers mon âme. Mais, quand il faut, avec de faibles mots, balbutiés par de plus faibles hommes, sculpter extérieurement nos enthousiasmes et les mystérieuses poésies de nos souvenirs ; — hélas ! mon Dieu !nos pensées s’appesantissent alors sur nos pensées, notre mémoire n’est plus qu’une ruine pleine Tout cela est très grand, d’un beau tour poétique, — et byronien. Vous savez ce que cela est pour moi. de tristesses glacées et d’échos funèbres, et nos propres sons, plus ennemis et plus pesants que ces impénétrables cieux étendus au-dessus de nos têtes devant le front offensé de la Majesté divine, nos sens curieux et avides nous précipitent sur cette dure terre pénétrée de l’amertume des larmes que, depuis six mille ans, la douloureuse humanité répand sur elle !…

IV

Oh ! combien fière, imposante et redoutable dans sa tranquille toute-puissance, nous apparaît cette étonnante physionomie ! Est-ce Lara, dans la mystérieuse galerie, maudissant son terrible cœur que la vie n’avait pas pu briser ? ou plutôt, ne serait-ce pas cet indestructible Mazeppa, bondissant dans la steppe immense, traîné et déchiré dans le désert, agonisant dans les solitudes et tout-à-coup, se relevant et ressuscitant comme un Dieu pour le commandement et pour la tempête des combats ? C’est à peu près tout cela et c’est mieux ! C’est le chevalier de Dieu, dans un monde sans Dieu et sans chevalerie, — dans un monde expirant de vieillesse, Ma parole, je trouve cela beau comme s’il ne s’agissait pas de moi. au milieu de la foule des mondes moqueurs, harmonieusement balancés dans les espaces du ciel ! C’est ce magicien de l’orthodoxie doctrinale et littéraire dont les philtres bienfaisants restituent la vie au cœur des poëtes découragés et rajeunissent les impressions intellectuelles du passé dans