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« Des doctrines, Ahûra, et des actions, dis-moi ce
qui vaut le mieux, Mazda, »
« Et enseigne à ton débiteur la prière des admirateurs, dis-moi cela avec »
« La Vérité et la Bonne Pensée »
« Et puisse ta grâce, par la Souveraine Puissance, réaliser la
Perfection de ce monde. »

On lit dans le texte Pahlavi : « Déclare-moi donc, par suite, ô toi, Auhamnazd, quelle est la meilleure parole et la meilleure action et donnez-moi ce qui est ta dette, ô Vohûman, et la tienne, ô Ashavahist, pour que je vous loue, car grâce à votre souveraineté, ô Aûharmazd, l’accomplissement du progrès se manifeste réel en ce monde, selon votre volonté[1]. »

« Tel je l’avais conçu, Dieu généreux, Ahûra-Mazda
« Quand, avec l’aide de la Bonne Pensée, la soumission s’approcha de moi
« Et me demanda : Qui es-tu ? D’où viens-tu[2] ? »

Curieux procédé s’il s’agissait d’un attribut.

« Telles sont les faveurs que je sollicite d’abord de toi, Ahûra !
« Asha ! et accorde aussi les tiennes, Aramaiti[3] ! »

  1. Op. cit., pp. 152, 153.
  2. Ibid., p. 165.
  3. Ibid., p. 313.