roglyphes se trouvent sous la protection des génies ailés qui s’étendent sur les niches.
En continuant de parcourir le souterrain, nous trouvons sur le mur de la droite du second passage des processions funéraires. Il semble qu’on y est occupé à descendre le sarcophage dans la tombe ; on y voit un bateau ordinaire, portant des hommes et des femmes, et au milieu du tableau une tête de belier, soutenue par un groupe d’hommes.
Des processions semblables sont figurées sur le mur de la gauche. On y distingue le scarabée, soutenu en l’air par deux éperviers qui tiennent des cordes tirées par plusieurs figures, il y a beaucoup d’autres emblèmes et objets symboliques. Sur les parois du puits on a sculpté des figures qui sont presque de grandeur naturelle, elles paraissent représenter diverses divinités, et recevoir en partie des offrandes de personnes de diverses classes.
Dans la première salle au-delà du puits, laquelle est soutenue au milieu par quatre piliers, on trouve de chaque côté deux figures qui paraissent représenter une divinité mâle et une divinité femelle. Le mur de la droite est partagé en trois champs l’un sur l’autre d’après la méthode suivie généralement dans tout le souter
