et a nostrate quodam milite ipso audiente pro Hispano ob dictam nigredinem habitus, illi homini facetè non minùs quàm verè respondebat : « Tu me ex vultu et crinibus Hispanum judicas, sed malè : nam si candore animi Belgici mei nosses, qui tam magnus est ac nigri sun mei crines et in meâ esset potestate, pro amore in communem patriam vel hodiè Hispaniarum regem febri affligerem, lectoque alligarem, et metu sic terrerem, ut imposterum abstineret ab injustâ liberorum Belgarum oppressione et oppugnatione [1]. »
(M) C’est aux casuistes à voir si cette réponse est conforme à l’esprit de l’Évangile. ] La dénonciation qui parut en feuille volante au mois de mars 1694 [2] prouverait, si elle était juste, que Boxhornius obtiendrait facilement son absolution, et même une pleine approbation des casuistes, qui seraient semblables au prédicateur dénoncé : car on prétend qu’il prêcha que le précepte d’aimer et de bénir les persécuteurs de l’Église ne nous engage qu’à leur souhaiter et procurer les biens célestes. Le mal temporel [3] que Boxhornius voulait faire au roi d’Espagne n’eût pas empêché qu’il ne souhaitât la conversion de ce prince. D’ailleurs une maladie n’est pas un assassinat : or le prédicateur dénoncé a dit dans l’un de ses livres qu’hormis l’assassinat tout est permis et de bonne guerre contre un ennemi déclaré [4]. Il a si mal répondu à la dénonciation, et avec des tours de sophiste si embarrassés [5], que cela, joint au soin qu’il a pris de retirer de l’imprimerie ses sermons, convainc les personnes équitables qu’on le dénonça fort justement. Consultez le livre de M. Saurin [6].
Voyez ci-dessous la remarque (P).
(N) Sorbière... eut l’équité de... dire.... que de langage était conforme aux lois de l’économie. ] Boxhornius était âgé de trente ans lorsque Sorbière l’alla voir : on le connaissait déjà par beaucoup de livres, et peut-être même par trop de livres [7]. Il s’échauffa peu à peu contre Grotius dans cette conversation, et le blâma non-seulement rapport à la méthode de la réunion des chrétiens, mais aussi quant aux affaires politiques de la Hollande. Is visus est τῷ πάνυ Grotio minùs amicus ; nam sensim prôcedente, ut fit, sermone ad quæstiones tunc temporis volitantes docta per ora virum et nupera scripta, non solùm dissentire, quod faciunt multi boni et amici Grotio, se fassus est circa initum conciliationis modum et tributam nimiam rom. pontifici authoritatem, sed ipsum insimulatus est circa politica patriæ negotia, unà cum cæteris remonstrantibus [8]. Sorbière excusait Boxhornius sur ce qu’il n’eût pas été de la prudence d’un professeur qui veut être bien dans ses affaires, et travailler utilement à l’avantage et à la prospérité domestique, de s’exposer à la disgrâce du parti qui dominait. Quærens apud me rationem quâ excusarem Boxhornium ; aut quia junior res gestas audierat ab aliis non probatæ fidei testibus : aut quia professorium munus exercens conductum mercede se putabat à calvinianis, quorum excidere gratiâ, clavum reipubl. tenentium ; non est hominis benè rem familiarem gerere quærentis. Il y a peut-être un peu de malignité dans ces excuses ; mais puisque Sorbière ne nie pas que Boxhornius ne pût parler selon sa persuasion, on ne doit pas supposer qu’il lui appliquait le beneficium accipere
- ↑ Baselius, in ejus Vitâ.
- ↑ Sous le titre de Nouvelle Hérésie dans la morale, touchant la haine du prochain, prêchée par M. Jurieu, etc.
- ↑ Notez que le mal que font les soldats aux ennemis en les blessant ou tuant, et le mal qu’un autre particulier leur ferait en leur faisant prendre quelque breuvage qui donnât la fièvre, etc., sont des choses différentes. On ne met point ici en question la première, on la suppose sans difficulté.
- ↑ Voyez les Entretiens sur la Cabales chimérique, pages 87 et suiv.
- ↑ Il met entre les propositions dénoncées plusieurs conséquences que le dénonciateur a dit qu’on pouvait tirer des hérésies dénoncées ; mais il n’a pas dit que le ministre eût prêché ces conséquences. C’est donc une indigne supercherie que de se plaindre qu’on l’accuse d’avoir prêché ces conséquences.
- ↑ Intitulé Examen de la Théologie de M. Jurieu, pages 807 et suiv.
- ↑ Invisi Boxhornium juvenem annorum triginta... doctum sanè, et multis, ne ninmiis dicam, libris notum. Sorbériana, page 44, édition de Hollande.
- ↑ Sorbérianâ, pag. 44.
