Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
riens, parce qu’il a fait revivre une partie de la philoſophie d’Épicure. Il ne faut pas qu’on s’y trompe. Il a admis les atômes ; mais c’eſt Dieu qui les a créez ; qui les meut, qui en forme les corps organiſez ; mais outre les atômes, il admet une Cauſe intelligente univerſelle, & des eſprits créez pour animer les êtres raiſonnables, & ſurvivre aux corps qu’ils animent. Il met le bonheur dans la volupté mais cette volupté n’eſt qu’une joie pure, préparée comme récompenſe, à l’obſervation des loix naturelles, ou autres, qu’il a plû à la Divinité d’impoſer aux hommes : joie dont on a l’avant-goût dans cette. vie, & dont la pleine jouiſſance
