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les hrahmes l’ont érigé en théorie, en système, en dogme religieux. Selon eux, l’esprit humain est formé de trois éléments ou trois qualités : bonté, passion, ténèbre. Suivant que dans la vie actuelle une âme est distinguée par une de ces qualités plus que par les autres, elle revêt telle ou telle forme dans la vie à venir. Les âmes où la bonté domine atteignent à la condition de divinité ; celles où c’est la passion rentrent dans la condition humaine ; celles qui sont plongées dans les ténèbres sont condamnées à l’existence des bêtes. Chacune de ces conditions se subdivise encore en plusieurs degrés : inférieure, moyenne et haute. Des âmes où l’élément ténèbre domine, les plus basses sont enfermées après la mort terrestre dans les minéraux, les végétaux, les vers, les reptiles, les poissons, les serpents, les tortues, le bétail, les chakals ; les âmes de la condition moyenne passent dans les éléphants, les chevaux, les sudras, les hommes d’une autre race que les Indous, les lions, les tigres et les sangliers ; les plus hautes animent les corps des danseurs, des singes, des oiseaux, des hommes perfides, des géants, des sauvages altérés de sang. Parmi les âmes où la passion a dominé, les plus basses reviennent dans le corps des lutteurs, des acteurs, de ceux qui enseignent l’usage des armes, de ceux qui sont adonnés au vin et au jeu ; celles de la classe moyenne dans des corps de rois, de guerriers, d’hommes habiles dans l’art de la controverse ;