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étant comme emprisonnée, occasionne des fermentations et des altérations intimes et profondes : le même effet a lieu dans un corps très compact ; parce que ses parties étant fort serrées, il se sert, en quelque manière, à lui-même de vaisseau.

Tel est le systême de Télèse, et peut-être aussi celui de Parménide ; systême toutefois où le philosophe moderne, dont l’esprit étoit dépravé par les préjugés des Péripatéticiens, a un peu mis du sien, en y ajoutant la supposition du mouvement d’Hylès (d’expansion et de contraction). Cette hypothèse ne seroit pas tout-à-fait dénuée de vraisemblance, si, ôtant de l’univers l’homme et les arts méchaniques, qui tourmentent, pour ainsi dire, la matière, on envisageoit ensuite le systême du monde, tel qu’il pourroit être après cette soustraction ; la théorie de Télèse est une sorte de philosophie pastorale qui semble contempler l’univers à son aise et par manière de passe-temps ; car il fait des observations assez