depuis long-temps, et enraciné par l’habitude, peut, sans être très bon en soi-même, être du moins plus convenable ; et que les choses qui ont long-temps marché ensemble, se sont ajustées et, pour ainsi dire, mariées les unes aux autres ; au lieu que les institutions nouvelles ne s’ajustent pas si bien aux anciennes ; et quelque utiles qu’elles puissent être en elles-mêmes, elles sont toujours un peu nuisibles, par ce défaut de convenance et de conformité. Il en est d’elles comme
propres vertus, et condamné par ses propres vices, conformément aux idées de justice et d’équité que Dieu même lui a données. Le vrai péché originel c’est l’orgueil de l’homme qui l’a inventé, en se donnant dans l’univers une importance qu’il n’y a pas ; et la véritable offense faite à Dieu, c’est d’oser dire que Dieu est capable de s’offenser. Tel est, dis-je, le langage de l’incrédulité et de cette raison présomptueuse qui ose juger Dieu même ; mais la religion s’armant du feu de la charité, appuyé du feu temporel prolongé par le feu éternel, sait lui imposer silence ; et c’est elle seule que l’homme doit écouter, dans la simplicité de son cœur et la pauvreté de son esprit.
