ce tombeau, nous savons qu’il vivait pendant le deuxième tiers du xive siècle ainsi que le confirment les détails du costume et de l’architecture.
Sans entrer dans les savantes considérations de M. A. Kleinclausz sur les influences étrangères à l’art bourguignon qui apparaissent dans la sculpture du tombeau de Mello, qu’il rapproche avec raison de l’ancien tombeau de Guillaume de Vienne, à Saint-Seine, nous reconnaîtrons avec lui que, sous Philippe le Hardi, les artistes flamands s’étaient répandus en Bourgogne antérieurement à Claux Sluter, et que « c’est parmi ces ouvriers de la première heure qu’il faut chercher les auteurs inconnus des tombeaux de Fontenay et de Saint-Seine[1]. ».
Huit grandes pierres tombales et quelques autres fragments ont été conservés et sont actuellement disposés dans le chœur :
Ebrard, évêque de Norwich. Pierre : longueur, 1m85 ; largeur, 0m85 (fig. 3).
EDIFICAVIT : TEMPLUM : ISTUD
Revêtu de ses ornements épiscopaux, de l’aube, de la dalmatique, du manipule et de la chape, brodés, coiffé d’une riche mitre, les mains gantées et croisées serrant la crosse sur la poitrine, l’évêque Ebrard est encensé par deux anges placés au niveau de sa tête.
La pierre qui représente le généreux fondateur de l’église de Fontenay est
- ↑ A. Kleinclausz,« les Prédécesseurs de Claux Sluter » (Gazette des Beaux-Arts, juillet 1905). Cf. Alphonse Germain, les Néerlandais en Bourgogne, p. 36, Bruxelles, 1909. Voir également, du même auteur : « l’Art funéraire de la Bourgogne au moyen âge » (Gazette des Beaux-Arts, 1902).
