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Chap. XIV, i.

DEUTERONOME.

Chap. XIV, 26.

b) Saintete des individus.

CHAP. Xiv. — Respecler son propre corps. Se garder tV aliments impurs. Acquitter ies dimes.

Vous etes les enfants de Jehovah, votre 

Dieu. Vous ne vous ferez point d’ incision et vous ne vous tondrez point une

place entre les yeux pour un mort. Car 

tu es un peuple saint a Jehovah, ton Dieu ; et Jehovah t’a choisi pour lui etre un peuple particulier entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.

Tu i ?e mangeras aucune chose abominable. 
Voici les animaux dont vous mangerez : 

le bceuf, la brebis et la chevre ; le cerf, la gazelle et le daim ; le bouquetin, L’antilope, le boeuf sauvage et la chevre

sauvage. Vous mangerez de tout animal 

jui a la come divisee et le pied fourchu,

et qui rumine ; mais vous ne mangerez 

[.as <ie ceux qui ruminent seulement, ou qui nnt seulement la corne divisee et le pi’.xi iburchu ; tels sont le chameau, le liev. eet le lapin, qui ruminent, mais qui ’I'ont pas la corne divisee : ils seront im-

  • S purs pour vous ; tel est encore le pore,

qui a la corne divisee, mais qui ne rumine pas : il sera impur pour vous. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous en toucherez pas leurs corps morts.

Voici les animaux que vous mangerez 

parmi tous ceux qui sont dans les eaux : vous mangerez de tout ce qui a nageoires

et ecailles ; mais tout ce qui n’a pas nageoires 

et ecailles, vous ne le mangerez pas : ce sera impur pour vous.

1 Vous mangerez tout oiseau pur, 
Voici ceux dont vous ne mangerez pas : 

XIV, t. Vout ttet (Vulg., toyez) ies en/ants : cette raison de la defense qui suit sera developpee au vers. a. La filiation divine d* Israel s’appuie sur le choix u,ue Dieu a fait de lui pour etre un "peuple saint a Jehovah." Ce n’est pas, cointue dans la uovvelle allinnce, une regeneration ou nouvclle naissance operee par 1 i’Esprit-Saint (Jean, iii, 3 sv.), raais une simple adoption qui a pour principe 1’amour de Dieu, et pour ctTet d’etablir entre Jehovah et Israel des rappons de bonte* et de protection paiernelle, d’une part, et, de 1’autre, d’ob^issance, de veneration et tie confiance filiale.

. La dime. En rapprochant les divers pas- ^a£es ou il est Question des dimes, oo en trouve tie trots sortes : la premiere, mentionuee Nombr. xviii, 35 et &uiv.,euut une dime annuelte, prelevee pour lentretien des Invites sur tous les produits de la terre (aire et cuve), et sur laquelle les Levites devaient a leur tour pre lever un liuicme pour les prStres ; el !c est passee sous silence dans le Deuttfronotne. La deuxieme est » :dle dont il est question vers. 33-27 ; 1* montant «n devait e*tre employ* aux dep :nses des voyages de f£te et des sejours au s«n<5tuaire, y com-I’aigie, l’orfraie et le vautour ; lefaucon, 13 le mtlan et toute espece d’autours ; toute 14 espece de corbeaux ; I’autruche, le hi- 15 bou, la mouette et toute espece d’eperviers ; le chat-huant, I’ibis et la chouette : 16 le pelican, le cormoran et le plongeon ; 1 7 la cigogne et toute espece de herons ; la 18 nappe et la chauve-souris, Vous rcgar- 19 derez comme impur tout insecte aile : on n ? en raangera pas. Vous mangerez tout 20 oiseau pur.

Vous ne mangerez d’ aucune bete morte. 2 1 Tu la donneras a Tetranger qui est dans tes portes, pour qu’il la mange, ou tu la vendras a un etranger ; car tu es un peuple saint a Jehovah, ton Dieu.

Tu ne feras pas cuire un chevreau dans le lait de sa mere.

Tu leveras la dime de tout le produit 22 de tes semailtes, de ce que ton champ rapportera chaque annee. Et tu mange 23 ras devant Jehovah, ton Dieu, dans le lieu qu’il aura choisi pour y faire habiter son nom, la dime de ton ble, de ton vin nouveau et de ton huile, ainsi que ies premiers-nes de tes bceufs et de tes brebis, afin que tu apprennes a craindre Jehovah, ton Dieu, a jamais. Mais si le 24 chemin est trop long, pour que tu puisses Ty transporter, parce que tu serais trop eloigne du lieu que Jehovah choisira pour y faire habiter son nom, lorsque Jehovah, ton Dieu, t’aura beni : tu echangeras ta 25 dime pour de I’argent, et ay ant serre r argent dans ta main, tu iras au lieu que Jehovah, ton Dieu, aura choisi. La, tu 26 aeheteras avee T argent tout ce que desirera ton ame, des boeufs, des brebis, du vin, des liqueurs ferraentees, tout ce que te demandera ton ame, et tu mangeras f>ris les sacrifices a t>ffrir et les repas sacreV, ’Israelite devra inviter a ces voyages et aces repas les Levi tes de son voisiuage. La troisieme dime, mentionuee vers. 38 sv., ne se levait qu a la fin dechaijue troisieme annee, sur les produits de la recolte prect’dente. Elle servait a de joyeux banquets de famille tenus, non pas au sane*

tuaire, mais dans ta ville ou chacun habttait, et 

I auvquels on devait inviter, non seuiemeat les Levites, mais les Strangers et les pauvres. Remplacatt-elie, cette annee-la, la seconde dime annuelle dont nous venons de parler ? Le texte ne le dit pas. Ces trois especes d-t dimes sont clai* rement distinguees Tob. i, 7. Com p. Josephe, Anhg, XIV, viii, 29.

D’apres certains, la deuxieme et In troisieme espece de dimes, celles du Deuieronome, ne differeraieut ^as de la dime des Now ores, desttnee aux Levites, Sur cette dime, le Deuteronotne ordonnerait ou p-t met trait deux prelevements, Tun chaque annee, pour subvenir aux expenses des voyages au sancluaire, ainsi que des sacrifices a y offrir, sacrifices suivis de repas sacres ; lautre tous tes tro*s ans, pour €tre employe en banquets de charite cel^bres en famille.

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