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10 Ses disciples l’interrogèrent alors, et lui dirent : « Pourquoi donc les Scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne auparavant ? » 11 Il leur répondit : « Élie doit venir, en effet, et rétablir toutes choses, 12 Mais, je vous le dis, Élie est déjà venu ; ils ne l’ont pas connu, et ils l’ont traité comme ils ont voulu ; ils feront souffrir de même le Fils de l’homme. » 13 Les disciples comprirent alors qu’il leur avait parlé de Jean-Baptiste.

14 Jésus étant retourné vers le peuple, un homme s’approcha, et, tombant à genoux devant lui, il lui dit : « Seigneur, ayez pitié de mon fils qui est lunatique et qui souffre cruellement ; il tombe souvent dans le feu et souvent dans l’eau. 15 Je l’ai présenté à vos disciples, et ils n’ont pas su le guérir. » 16 Jésus répondit : « O race incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici. » 17 Et Jésus commanda au démon avec menace, et le démon sortit de l’enfant, qui fut guéri à l’heure même. 18 Alors les disciples vinrent trouver Jésus en particulier, et lui dirent : « Pourquoi n’avons-nous pas pu le chasser ? » 19 Jésus leur dit : « A cause de votre manque de foi. En vérité, je vous le dis, si vous avez de la foi comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne : Passe d’ici là, et elle y passera, et rien ne vous sera impossible.  20 Mais ce genre de démon n’est chassé que par le jeune et la prière. »


4. Dernier séjour à Capharnaüm (CHAP XVII, 32 XVIII, 35]. Le didrachme [vers. 21-26]. Se faire petit enfant [XVIII, 1-6]. Le scandale [7-11]. La brebis égarée [12 14]. Correction fraternelle [15-18]. Avantage de la concorde [19 20]. Le pardon des injures, parabole du roi qui fait rendre compte à ses serviteurs [21-35].


21 Comme ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit : « Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes, 22 et ils le mettront à mort, et il ressuscitera le troisième jour. » Et ils en furent vivement attristés.

23 Lorsqu’ils furent de retour à Capharnaüm, ceux qui recueillaient les didrachmes s’approchèrent de Pierre et lui dirent : « Votre Maître ne paie-t-il pas les didrachmes ? 24 — Il les paie, » dit Pierre. Et comme ils entraient dans la maison, Jésus, le prévenant, lui dit : « Que t’en semble, Simon ? de qui les rois de la terre perçoivent-ils des tributs ou le cens ? De leurs fils, ou des étrangers ? » Pierre répondit : 25 « Des étrangers. — Les fils, lui dit Jésus, en sont donc exempts. 26 Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, tire le premier poisson j qui montera ; puis, ouvrant sa bouche, tu y trouveras un statère. Prends-le et donne-le-leur pour moi et pour toi. »

18. En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? » 2 Jésus, faisant venir un petit enfant, le plaça au milieu d’eux 3 et leur dit : « Je vous le dis, en vérité, si vous ne vous convertissez et ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux. 4 Celui donc qui se fera humble comme ce petit enfant, est le plus grand dans le royaume des cieux. 5 Et celui qui reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il reçoit. 6 Mais celui qui scandalisera un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attachât au cou la meule qu’un âne tourne, et qu’on le précipitât au fond de la mer.

7 Malheur au monde à cause des scandales. Il est nécessaire qu’il arrive des scandales: mais malheur a l’homme par qui le scandale arrive. 8 Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et les jette loin de toi il vaut mieux pour toi entrer dans la vie mutilé ou boiteux, que d’être jeté, ayant deux pieds ou deux mains, dans le feu éternel. 9 Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-te et le jette loin de toi : il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, que d’être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne du feu.

10 « Prenez garde de mépriser aucun de



10. Marc, jjOo-ia. 14. Marc, ix,Wi6 ; Luc, ix, 37-43.

a t. Marc, tx, b.31 ; Luc, ix, 36-45.

33. Didrtukmk double drachme, impôt reli- gieux et na que tout Israélite âgé de vingt ans devait iW pour l’entretien du culte. Le texte porte lAdidracAmt*, c’est-à-dire lt didrtchmt dt cAtàuaMJté*.,~W

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1 25. Du étrangers, de ceux qui n’appartien- nent pas à la famille du roi. Jéms st dit donc fils lt Dieu.

26. Statère, pièce d’argent de 4 drachmes, valant un sicle (3 fr. 60).

XVIII, 1. Marc, ix, 32-41 ; Le, ix, 46-48.