joie de tout ce qui peut t’arriver : et même réjouis-toi, si ta dernière heure vient à sonner. Et si tu ressens – quelque faiblesse qui appartienne à l’humaine volonté, dirige la du côté de Dieu, afin que tu fasses nombre avec ceux à qui il est dit : « Glorifiez-vous, ô vous dont le cœur est droit ».
PREMIER DISCOURS SUR LE PSAUME 32.
LA CONFIANCE DU JUSTE.
Le juste doit se réjouir et mettre sa confiance dans le Seigneur, dans les promesses qu’il nous a faites, dans sa miséricorde et sa justice, dans le soin qu’il prend de chacun de nous. Lui seul pourra nous sauver, pourvu que notre âme l’attende avec patience et que notre cœur ne mette qu’en nui seul sa félicité.
1. « Tressaillez dans le Seigneur, ô vous qui êtes justes ». Tressaillez, ô justes, mais non point en vous-mêmes, cela ne serait point sûr, mais tressaillez dans le Seigneur. « C’est aux cœurs droits que sied bien la louange »[1]. Ce sont ceux qui louent le Seigneur, en se soumettant à lui : il n’en est pas ainsi des cœurs tortueux et dépravés.
2. « Chantez le Seigneur sur vos harpes »[2]. Chantez le Seigneur, en lui faisant de vos corps une hostie vivante[3]. « Bénissez-le sur de psaltérion à dix cordes ». Que tous vos membres servent à l’amour de Dieu et du prochain, ou à l’accomplissement des trois préceptes de la première table, et des sept préceptes de la seconde.
3. « Chantez au Seigneur un cantique nouveau »[4]. Chantez un cantique de grâces cl de loi. « Chantez sagement dans vos cris d’allégresse ». Chantez – avec une joie que mesure la sagesse.
4. « Car la parole du Seigneur est pleine d’équité »[5]. La parole du Seigneur est droite pour vous rendre ce que vous ne pouvez devenir par vous-mêmes, « Et toutes ses œuvres sont dans la foi ». Nul dès lors ne doit se croire parvenu à la foi par ses mérites, puisque c’est de la foi même que viennent les œuvres agréables à Dieu.
5. « Il aime la miséricorde et le jugement ». Il aime la miséricorde qu’il répand maintenant et par avance sur les hommes ; et le jugement qui lui fait exiger le produit de ses dons. « La terre est remplie de la miséricorde du Seigneur »[6]. Dans tout l’univers les hommes reçoivent le pardon de leur péché, par la divine miséricorde.
6. « C’est la parole du Seigneur qui consolide les cieux ». Car ce n’est point d’eux-mêmes que les justes se sont affermis, mais par la parole du Seigneur. « Et c’est du souffle de sa bouche que vient leur force »[7]. Et leur foi vient de l’Esprit-Saint.
7. « C’est lui qui rassemble comme dans une outre les eaux de la mer »[8]. Il rassemble tous les peuples d’ici-bas pour la confession de leurs péchés qui sont condamnés, de peur que l’orgueil ne les fasse déborder dans la licence. « Dans ses trésors il place des abîmes ». Il garde pour eux des secrets cachés, afin de les enrichir.
8. « Que toute la terre craigne le Seigneur »[9]. Que le pécheur craigne, afin de s’abstenir du péché. « Qu’ils tremblent devant lui », non point parla peur des hommes, ou de toute autre créature, mais que Dieu fasse s trembler « tous ceux qui habitent l’univers ».
9. « Car il a parlé et tout a été fait », nul autre n’a fait ces créatures que peuvent redouter les hommes ; mais c’est bien lui qui a dit, et les voilà faites. « Il a commandé, et tout a été créé »[10]. Il a commandé par son Verbe, et la création s’est opérée.
