le bien suprême. — Difficulté et incertitude de cette recherche.
Chapitre III. — Autre division des biens : biens de l’âme ; biens du corps ; biens extérieurs. — La fin est toujours double. — L’usage et la simple possession. — L’acte est supérieur à la faculté.
Chapitre IV. — La vertu est dans l’âme, et c’est l’âme qui constitue l’homme essentiellement. — Définition du bonheur. Ses conditions nécessaires en lui-même, et dans les êtres qui peuvent le posséder. — Le bonheur consiste surtout dans l’acte. — Digression sur les facultés diverses de l’âme, et spécialement sur la faculté nutritive.
Chapitre V. — Division de l’âme en deux parties : l’une, raisonnable ; l’autre, irrationnelle. Vertus de l’une et de l’autre. — L’excès, soit en plus, soit en moins, détruit la vertu. Exemples divers. Exemple spécial du courage.
Chapitre VI. — De l’influence du plaisir et de la douleur sur la vertu. — De l’influence de l’habitude. — La morale tire son nom de l’habitude, dans la langue grecque.
Chapitre VII. — Des divers phénomènes de l’âme : les affections, les facultés, les dispositions. — Définition de ces trois choses. — La bonne disposition est également éloignée de l’excès en plus et du défaut en moins. — Exemples divers.
Chapitre VIII. — Des dispositions : bonnes, elles sont
