L’APOCALYPSE.
Le livre de l’Apocalypse est la reprise du témoignage de l’Esprit aux relations de Dieu avec la terre. L’Église, en tant que témoignage sur la terre, est d’abord contemplée et passée en revue dans ses diverses phases, puis les saints de la vocation céleste ne sont plus vus que dans le ciel ; les préparatifs opérés pour l’introduction du premier-né dans le monde ; les jugements de Dieu passent devant nos yeux dans une vision prophétique ; après quoi, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs lui-même est introduit, accompagné des saints célestes, pour exécuter le jugement et pour établir le royaume qui ne sera jamais ébranlé. Au commencement et à la fin, nous avons les pensées et les sentiments des saints, auxquels la communication de la révélation est faite. Au commencement, en regardant en arrière à la part qu’ils ont à ce qui a pesé le fondement des droits du Christ ; à la fin, en considérant leur portion avec le Christ lui-même, en regardant en avant à la gloire et à ce qu’ils possèdent en attendant — à ce dont la gloire leur donne conscience. La première de ces positions se rapporte à la croix et à son importance pour eux (ce qui amène le jugement sur le monde) ; et la seconde, à la gloire du Christ et à ses conséquences actuelles.
Le premier chapitre présente Dieu comme suprême et éternel, le Saint-Esprit dans ses attributs d’administration divine, et le Christ dans la gloire où Il est en rapport avec la terre. Il vient. Puis il est vu comme Celui qui attire l’attention de Jean, dans une attitude
