ou traité sur la dialectique ou l’art de raisonner, extrait de plusieurs ouvrages (88).
Ts’ad-mahi mdohi rang-hgrel, ཚད་མའི་མདོའི་རང་འགྲེལ།. Commentaire du traité de dialectique ci-dessus, parle même auteur (89).
Dmigs-pa brtag-pa, དམིགས་པ་བརྟག་པ།. L’examen de l’objet ; avec un commentaire (90).
Dus-gsum brtag-pa. དུས་གསུམ་བརྟན་པ།. L’examen des trois temps (9l).
Rigs-pa-la-hjug-pahi-sgo, རིགས་པ་ལ་འཇུག་པའི་སྒོ།. La porte ou le vestibule de la logique (92).
Ts’ad-ma rnam hgrel-gyi ts’ig lehur byas-pa, ཚད་མ་རྣམ་འགྲེལ་གྱི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ།. Commentaire sur la dialectique en vers explicatifs (93).
Rtsod-pahi rig-pa, རྩོད་པ་རིག་པ།. L’action ou la science de disputer, dialectique (94).
Ensuite viennent de nombreux commentaires sur la logique et la dialectique, par divers auteurs.
Gtan ts’igs-pahi rgya cher hgrel-pa, གཏན་ཚིགས་པའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ. Explications développées sur le syllogisme (95).
(Ze ཟེ cxii). Hbrel-pa brtag-pahi rgya-cher-bçad-pa, འགྲེལ་པ་བརྟག་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ།. Vṛtti (commentaire) sur l’examen de la cohésion ou de la connexion (96).
Rigs-pa grub-pahi-sgron-ma, རིགས་པ་གྲུབ་པའི་སྒྲོན་མ།. La clarté (ou la lampe) d’un argument parfait (97).
Ts’ad ma brtag-pa, ཚད་མ་བརྟག་པ།. L’examen des preuves (98).
Glegs-bam bklag-pahi-thabs, གླེགས་བམ་བཀླག་པའི་ཐབས།. Méthode à suivre pour lire un volume (art de lire, etc.) (99).
Chos dang chos-can gtan la phab-pa, ཆོས་དང་ཆོས་ཅན་གཏན་ལ་ཕབ་པ།. Définition du sujet et de l’attribut (100).
Rigs-pahi-sbyor-va, རིགས་པའི་སྦྱོར་བ།. Syllogisme ou arrangement des arguments (101).
Rtog-ge-skad, རྟོག་གེ་སྐད།. Termes dont on fait usage en disputant ou raisonnant (102).
(He-ye འེ་ཡེ་ cxiii cxiv). De kho-na ñid-bsdus-pa, དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྡུས་པ།.
