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ANALYSE DU KANDJOUR
1. Cause efficiente (accessoire ou secondaire)
Rkyen.
2. La venue (dans le monde) et le départ
Hong-va dang-ḥgro-va.
3. Les organes (des sens)
Dvang-po.
4. Agrégat ou corps
Phung-po.
5. Province ou région (des sens)
Khanis.
6. Passion et affection
Hdod-chags.
7. Naître, durer, cesser
Skye-va, gnas-pa, dang hgag-pa.
8. L’agent et l’acte
Byed-pa-podang las.
9. Existence antérieure
Sngarol-na-gnas-pa.
10. Le feu et le bois qui brûle
Mt ? dang bud çing.
11. Limites antérieures et postérieures de l’existence du monde
Sngoii-dang-pliyi mahi mthah.
12. Fait par soi-même et fait par un autre
Vdag-gis bi/as-pa’dang gjan-gi/is byas-pa.
13. Composition ou formation des notions
Hdu-bi/ed.
14. La rencontre
Hphrad-pa.
15. Existence propre ou nature
Rang-yjin..
16. Lié et délivré
Bcings-padangthat’-pa.
17. L’acte et son fruit
Las dang hbras-bu.
18. Moi ou Ego
Bdag.
19. Temps
Dus.
20. Union (delà cause et des causes efficientes).
Ts’ogs-pa (rgi/u dang vkyen.)
21. Origine ou commencement et destruction
libyuiig-va-dang-hjig-pa.
22. Tathâgata ou Buddha
De-vjin-gçegs-pa.
23. Tort, erreur ou fausseté
PJn/in ci-log.
24. Vérité sublime
Rjihags-pahi-vden-pa.
25. Délivrance ou délivré de la douleur
Mya-ngan’las-hdas-pa[1].
26. Connexion dépendante ou enchaînement des causes
Rten-hbrel[2].
27. Critique des théories
Lt-va-brtag-pa.
